19. Ils ont fait un veau. (250) Ici, il représente leur rébellion comme extrêmement basse, en ce qu'ils ont abandonné le véritable culte de Dieu et se sont faits eux-mêmes un veau. Car même si leur intention était d'adorer Dieu de cette manière, le prophète répréhensible leur stupidité brutale, car ils adoraient avant l'image fondue, (251) et représenté Dieu par la figure d'un bœuf qui mange de l'herbe (252) De cela, le prophète en déduit que Dieu avait été privé de son honneur et que toute sa gloire avait été ternie. Et il en est certainement ainsi; car, bien que les idolâtres feignent de servir Dieu avec beaucoup de zèle, mais quand, en même temps, ils se représentent un Dieu visible, ils abandonnent le vrai Dieu et se font impudiquement une idole. Mais il leur reproche d'être coupables d'une impiété encore plus grande, quand il dit: à l'image d'un bœuf qui mange de l'herbe; et contraste avec lui leur honneur ou leur gloire. Pour avoir vu que Dieu les avait revêtus de sa propre gloire, quelle folie était-ce de lui substituer non seulement un bœuf, mais la forme inanimée d'un bœuf, comme s'il y avait une ressemblance entre Dieu qui crée toutes sortes de nourriture, et cet animal stupide qui se nourrit d'herbe?

Il est cependant nécessaire d'observer le dessein du prophète, qui est de signaler l'aveuglement des hommes comme plus bas et plus abominable, car ne se contentant d'aucune forme commune de superstition, mais rejetant toute imposture, ils se livrent à eux-mêmes. les formes les plus choquantes d'adorer Dieu. Si le peuple s'était formé une ressemblance avec Dieu sous la ressemblance d'un homme, même cela aurait été impie- ment de voler Dieu de son dû; combien plus honteuse était leur conduite lorsqu'ils ont assimilé Dieu à un bœuf? Lorsque les hommes préservent leur vie en mangeant et en buvant, ils reconnaissent à quel point ils sont fragiles, car ils tirent (253) de créatures mortes le moyen de sa continuation. À quel point le déshonneur est-il fait à Dieu quand il est comparé aux tribus brutales? De plus, la comparaison mentionnée augmente l'énormité de leur culpabilité. Pour quel crédit était-il pour un peuple saint d'adorer la ressemblance inanimée d'un bœuf au lieu du vrai Dieu? Mais Dieu avait daigné étendre les ailes occultantes de sa gloire sur les enfants d'Abraham, afin de leur donner le plus grand honneur. C'est pourquoi, en se privant de cet honneur, ils avaient exposé leur propre bassesse à la dérision de toutes les nations de la terre. Et donc Moïse emploie l'expression de nudité, quand il montre ce crime d'idolâtrie:

"Et quand Moïse vit que les gens étaient nus, (car Aaron les avait rendus nus à leur honte parmi leurs ennemis)"
Exode 32:25.

Si quelqu'un est disposé à dire que l'arche de l'alliance était une représentation de Dieu, ma réponse est, que ce symbole a été donné aux enfants d'Israël, non pas pour absorber toute leur attention, mais uniquement dans le but d'aider et les diriger dans le culte spirituel de Dieu.

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