32 Et ils l'ont provoqué Le prophète mentionne une autre infraction dont ils étaient coupables, en ce que , ils se disputèrent avec Dieu aux eaux des conflits, d'où la circonstance que ce lieu tire son nom. La clameur était, il est vrai, directement élevée contre Moïse, mais si nous examinons la question correctement, nous constaterons qu'ils ont pratiquement murmuré contre Dieu lui-même. Et pour souligner l'aggravation de leur offense, il dit que Moïse n'a guère été traité pour eux. On peut en déduire que leur transgression était très odieuse, en ce que Dieu n'a pas épargné même son propre serviteur, qu'il avait choisi de préférence à tous les autres. Nous ne nions pas que Moïse méritait ce châtiment; mais si nous cherchons l'origine de l'intrusion, nous découvrirons que c'était le péché du peuple qui lui a été rendu visite. Si Moïse avait été empêché d'entrer dans le pays de Canaan, parce que par l'influence du péché d'autrui, et en opposition aux convictions de son propre esprit, il avait été précipité vers la commission de l'iniquité, combien plus inexcusable est l'impiété de ce peuple qui a délibérément lutté avec Dieu, et par sa folie et son inquiétude, a amené Moïse pour une part de sa culpabilité?

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