1 _ Louez Jéhovah. _ Nous avons déjà expliqué ce verset, car il formait le commencement du psaume précédent. Et il semble qu'il était non seulement fréquemment utilisé chez les Juifs, mais aussi tellement incorporé avec d'autres psaumes, que lorsqu'une partie du chœur d'un côté chantait une partie... [ Continuer la lecture ]
6 _ Dans leur détroit, ils ont fait appel à Jéhovah _ Les verbes sont ici au passé, et selon les grammairiens, représentent une action continue. Le sens est donc que ceux qui errent dans des lieux désertiques sont souvent pincés par la faim et la soif, faute de trouver un endroit où loger; et qui,... [ Continuer la lecture ]
10. _ Ceux qui vivent dans les ténèbres _ L'Esprit de Dieu fait mention ici d'une autre espèce de danger dans lequel Dieu découvre manifestement sa puissance et sa grâce dans la protection et la délivrance des hommes. Le monde, comme je l'ai dit, appelle ces vicissitudes le jeu de la fortune; et à... [ Continuer la lecture ]
11. _ Parce qu'ils se sont rebellés _ En attribuant la cause de leurs afflictions, il corrige les fausses impressions de ces personnes qui imaginent que cela arrive par hasard. S'ils réfléchissaient aux jugements de Dieu, ils percevraient aussitôt qu'il n'y avait rien de tel que le hasard ou la for... [ Continuer la lecture ]
17 _ Les imbéciles sont affligés à cause de la voie de leur transgression. _ Il en vient à une autre espèce de châtiment. Car comme il a observé ci-dessus, que ceux qui ont été livrés à la captivité qui ont refusé d'obéir à Dieu, ainsi maintenant il enseigne que d'autres ont été visités par Dieu av... [ Continuer la lecture ]
20 _ Il envoie sa parole. _ Encore une fois, en disant qu'ils sont délivrés de la destruction, le prophète montre qu'il fait ici allusion à ces maladies qui, de l'avis des hommes, sont incurables et dont peu sont délivrées. En outre, il oppose l’assistance de Dieu à tous les remèdes que l’homme a l... [ Continuer la lecture ]
_ Et qu’ils sacrifient _ Cette clause est soumise à titre d’explication, pour exprimer plus fortement comment Dieu est privé de son dû, si en matière de sacrifice sa providence ne pas être reconnu. Même la nature elle-même enseigne qu'une sorte d'hommage et de révérence est due à Dieu; ceci est reco... [ Continuer la lecture ]
23. _ Ceux qui descendent vers la mer à bord de navires _ Ici, nous avons une autre instance de Dieu les soins de surveillance envers l'humanité que nous a signalés le prophète, illustrés par le fait d'amener ceux qui sont naufragés au port, et cela aussi, comme s'il les avait relevés des profondeu... [ Continuer la lecture ]
29. _ Il fait de la tempête un calme _ Un auteur profane, en racontant l'histoire d'un tel un événement, aurait dit, que les vents étaient étouffés et les flots déchaînés se calmaient; mais l'Esprit de Dieu, par ce changement de l'orage en calme, place la providence de Dieu comme présidant tout; si... [ Continuer la lecture ]
33. _ Il transforme les rivières en une région sauvage _ Voici donc un compte rendu des changements qu'il être le comble de la folie à attribuer au hasard. Les terres fructueuses deviennent stériles et les terres stériles prennent le nouvel aspect de fraîcheur et de fécondité. Et comment se fait-il... [ Continuer la lecture ]
35. _ Il transforme le désert en flaque d'eau _ Ce changement, contrairement au premier, place la puissance miraculeuse de Dieu dans une position plus lumineuse. Parce que si les champs cessaient d'être aussi productifs qu'autrefois, les hommes du monde, comme cela était commun autrefois, attribuer... [ Continuer la lecture ]
39. _ Ensuite, ils sont diminués _ Avant que j'entre dans la considération des vérités contenues dans ce vers, je dois faire quelques brèves observations verbales. Certains font du mot עוצר _, otser, _ le mot _ tyrannie, _ et certainement עצר _, atsar, _ signifie _ règle de l'ours. _ Mais comme il... [ Continuer la lecture ]
42 _ Les justes verront cela et se réjouiront _ Le prophète tire maintenant la conclusion, que tant de signes évidents de la providence surintendant et dominante de Dieu ne pouvaient pas transpirer devant les justes sans attirer leur attention, et que leur vision étant éclairée par la foi, ces scèn... [ Continuer la lecture ]
43. _ Quiconque est sage, afin d'observer ces choses. _ Nous sommes maintenant informés que les hommes commencent à être sages lorsqu'ils tournent toute leur attention vers la contemplation des œuvres de Dieu, et que tous les autres sont des imbéciles. Pour autant qu'ils puissent se piquer sur leur... [ Continuer la lecture ]