1 _ Pas pour nous, ô Jéhovah! _ On ne sait pas avec certitude par qui, ni à quelle heure, ce psaume a été composé. (365) Nous apprenons de la première partie de celui-ci, que les fidèles se rendent à Dieu, dans des circonstances d'extrême détresse. Ils ne font pas connaître leurs désirs en termes c... [ Continuer la lecture ]
2 _ Pourquoi les païens devraient-ils dire: Où est maintenant leur Dieu? _ Ils expriment ici comment Dieu maintiendrait sa gloire dans la préservation de l'Église, qui, s'il permettait d'être détruite, exposerait son nom aux reproches impies des païens, qui blasphémeraient le Dieu d'Israël, comme é... [ Continuer la lecture ]
3 _ Certes, notre Dieu est au ciel. _ (366) Les fidèles, avec une sainte audace, s'encouragent davantage à la prière. Nos prières, nous le savons, sont sans valeur lorsque nous sommes agités par des doutes. Si ce blasphème avait pénétré leur cœur, il aurait infligé une blessure mortelle. Et c'est p... [ Continuer la lecture ]
4 _ Leurs idoles _ Ce contraste est introduit dans le but de confirmer la foi des pieux, par lequel ils reposent sur Dieu seul; car, à l'exception de lui, tout ce que l'esprit des hommes imagine de la divinité est l'invention de la folie et de l'illusion. Connaître l'erreur et la folie du monde con... [ Continuer la lecture ]
8 _ Ceux qui les fabriquent seront comme eux. _ Beaucoup pensent qu'il s'agit d'une imprécation, et traduisent donc le futur par une humeur optative, _ puissent-ils devenir comme eux _ Mais il conviendra également de le considérer comme le langage du ridicule, comme si le prophète devait affirmer q... [ Continuer la lecture ]
9 _ O Israël! ayez confiance en Jéhovah _ Le prophète reprend à nouveau le point doctrinal, à savoir que les véritables adorateurs de Dieu n'ont aucune raison de craindre qu'il les abandonne ou les frustrent en cas de besoin; parce qu'il est autant disposé à assurer leur sécurité que le pouvoir de... [ Continuer la lecture ]
11. _ Vous qui craignez Jéhovah! _ Il ne parle pas d'étrangers, comme certains le supposent à tort, comme s'il s'agissait d'une prédiction concernant l'appel des Gentils. En les reliant aux enfants d'Israël et aux fils d'Aaron, ils pensent qu'il se réfère aux païens et aux incirconcis qui n'étaient... [ Continuer la lecture ]
12 _ Jéhovah s'est souvenu de nous _ Beaucoup rendent le terme _ bénir _ au passé, _ il a béni, _ c'est le dessein du prophète, selon eux, de proposer l'expérience passée de la bonté de Dieu comme un encouragement à nourrir une bonne espérance pour l'avenir: «Nous avons déjà, d'une longue expérienc... [ Continuer la lecture ]
Il dit, _ à la fois le petit et le grand, _ par quelle circonstance il magnifie d'autant plus le regard paternel de Dieu, montrant qu'il n'oublie pas même le plus méchant et le plus méprisé, à condition qu'ils invoquent cordialement son aide. Or, comme il n'y a pas d'acceptation des personnes devant... [ Continuer la lecture ]
15. _ Vous êtes béni de Jéhovah _ Dans le verset précédent, le prophète leur avait donné l'espoir de bonheur ininterrompu, provenant des ressources infinies de Dieu qui ne manquent jamais, aussi généreusement et largement qu'il accorde, et de son enrichissement sans cesse à ceux qu'il a admis comme... [ Continuer la lecture ]
16 _ Les cieux, les cieux sont à Jéhovah _ Dans ce passage, le prophète exalte la bonté de Dieu et son respect paternel pour la race humaine, en ce que, bien qu'il n'ait besoin de rien lui-même, il a pourtant créé le monde, avec toute sa plénitude, pour leur usage. Comment se fait-il que la terre s... [ Continuer la lecture ]
17 _ Ô Dieu! les morts ne te loueront pas _ En ces mots, le prophète continue en suppliant Dieu de se montrer propice à son Église, s'il n'y avait pas d'autre but à gagner que d'empêcher l'humanité d'être complètement coupée, et la préservation d'un peuple, non seulement pour jouir de sa gentilless... [ Continuer la lecture ]