Psaume 115:17

17 Ô Dieu! les morts ne te loueront pas En ces mots, le prophète continue en suppliant Dieu de se montrer propice à son Église, s'il n'y avait pas d'autre but à gagner que d'empêcher l'humanité d'être complètement coupée, et la préservation d'un peuple, non seulement pour jouir de sa gentillesse, mais aussi pour invoquer et louer son nom. Après avoir célébré la faveur particulière de Dieu envers les Israélites, et la bienfaisance qu’il a manifestée à l’égard de l’humanité en général, il a recours à la miséricorde de Dieu pour le pardon des péchés de son peuple. Et il procède de cette manière, que bien que les nations païennes se délectent au milieu de l'abondance de la bonté de Dieu, pourtant la semence d'Abraham seule est mise à part pour célébrer ses louanges. «Seigneur, si tu nous permettais de périr, quel serait le résultat, sinon que ton nom s'éteindrait et serait enseveli avec nous? De son apparence de priver les morts de toute sensibilité, une question se pose: si les âmes, après avoir quitté leur prison corporelle, survivent encore? Il est certain qu'ils sont alors plus vigoureux et actifs, et; par conséquent, il doit inévitablement s'ensuivre que Dieu est également loué par les morts. De plus, en désignant les hommes comme leur demeure sur terre, il les déconnecte tellement de Dieu, qu'il leur laisse une vie telle qu'ils jouissent en commun avec les tribus brutales. Car la terre n'a pas été donnée exclusivement aux hommes, mais aussi aux bœufs, aux porcs, aux chiens, aux lions et aux ours, et qui plus est, à toutes sortes de reptiles et d'insectes. Car il n'y a ni mouche, ni chose rampante, si méchante soit-elle, que la terre ne fournit pas de demeure. (372) La solution de la première question est simple. Les hommes étaient tellement situés sur la terre qu'ils pouvaient, pour ainsi dire, célébrer d'une seule voix les louanges de Dieu. Et c'est à cette concorde que le prophète en ce lieu s'est référé, comme le fait aussi l'Écriture dans de nombreux autres passages.

"Je ne mourrai pas, je vivrai et je déclarerai les paroles du Seigneur,"
( Psaume 118: 17).

Le bon roi Ézéchias dit aussi:

«Les vivants, les vivants, il te louera» (Ésaïe 38:19).

Jonas aussi, jeté hors du ventre du poisson, dit:

«J'offrirai des sacrifices et je rendrai mes vœux au Seigneur» (Jonas 2:10.) (373)

En bref, le prophète exclut très justement les morts de toute participation à la célébration des louanges de Dieu; car parmi eux, il n'y a pas de communion et de fraternité les qualifiant pour sonner mutuellement ses louanges: la proclamation de sa gloire sur la terre étant la fin de notre existence. La réponse à la seconde question est la suivante: Le prophète dit que la terre a été donnée aux hommes, afin qu’ils puissent s’employer au service de Dieu, jusqu’à ce qu’ils soient mis en possession de la félicité éternelle. Certes, en effet, l'abondance de la terre appartient aussi aux tribus brutales; mais le Saint-Esprit déclare que toutes choses ont été créées principalement pour l'usage des hommes, afin qu'ils reconnaissent ainsi Dieu comme leur père. Enfin, le prophète conclut que tout le cours de la nature serait renversé, à moins que Dieu ne sauve son Église. La création du monde ne servirait à rien de bon, s'il n'y avait aucun peuple pour invoquer Dieu. Par conséquent, il en déduit qu'il y en aura toujours sur la terre. Et non seulement il promet que l'Église sera préservée, mais il appelle aussi tous ceux qui sont ainsi préservés à offrir un hommage de gratitude à leur libérateur; et, de plus, il s'engage en leur nom à exposer les louanges de Dieu. Il ne parle pas seulement des personnes qui appartiennent à un âge, mais de tout le corps de l'Église que Dieu soutient d'une génération après l'autre, afin qu'il ne puisse jamais se laisser sans quelques-uns pour témoigner et déclarer sa justice, sa bonté et sa miséricorde. .