2 Pourquoi les païens devraient-ils dire: Où est maintenant leur Dieu? Ils expriment ici comment Dieu maintiendrait sa gloire dans la préservation de l'Église, qui, s'il permettait d'être détruite, exposerait son nom aux reproches impies des païens, qui blasphémeraient le Dieu d'Israël, comme étant dépourvu de pouvoir, parce qu'il a abandonné ses serviteurs en cas de besoin. Ceci n'est pas fait par la persuasion que Dieu exige une telle représentation, mais plutôt que les fidèles peuvent renvoyer leurs pensées vers ce saint zèle contenu dans les paroles auxquelles nous avons précédemment annoncé: sur moi », Psaume 69:10. Et c'est la raison pour laquelle ne pas avoir recours à l'embellissement rhétorique, pour le pousser à faire valoir son pouvoir de préserver l'Église; ils protestent simplement que leur inquiétude pour leur propre sécurité ne les empêche pas d'apprécier la gloire de Dieu, même si elle mérite d'être davantage appréciée. Ils continuent à montrer comment la gloire de Dieu était liée à leur délivrance, en déclarant qu'il était l'Auteur de l'alliance, dont les impies se vantaient qu'elle était abolie et annulée; et qui, par conséquent, avait déclaré que la grâce de Dieu était contrariée et que ses promesses étaient vaines. C'est sur ce terrain qu'ils lui rappellent sa faveur et sa fidélité, toutes deux sujettes à des calomnies malicieuses, s'il déçoit les espérances de son peuple, auquel il était lié par une alliance éternelle; et à qui, dans l'exercice de sa miséricorde gratuite, il avait accordé le privilège de l'adoption. Et comme Dieu, en nous faisant aussi participer à son Évangile, a condescendu à nous greffer dans le corps de son Fils, nous devons en faire une reconnaissance publique.

Continue après la publicité
Continue après la publicité