103. Ô combien vos paroles ont été douces pour mon palais! Il répète à nouveau ce qu'il avait précédemment déclaré dans des mots différents, à savoir qu'il était si puissamment attiré par la douceur de la loi divine, au point de n'avoir aucun désir après un autre plaisir. Il est possible qu'un homme soit affecté de respect envers la loi de Dieu; mais personne ne la suivra joyeusement, sauf celui qui a goûté cette douceur. Dieu n’exige de nous aucun service servile: il veut que nous venions à lui joyeusement, et c’est la raison même pour laquelle le prophète loue si souvent la douceur de la parole de Dieu dans ce psaume. S'il est demandé dans quel sens il déclare avoir pris un si doux plaisir dans la Loi de Dieu, qui, selon le témoignage de Paul, (1 Corinthiens 3:9,) ne fait rien d'autre que semer la peur chez les hommes, la solution est facile: le prophète ne parle pas de la lettre morte qui tue ceux qui la lisent, mais il comprend toute la doctrine de la loi, dont la principale est la libre alliance du salut. Lorsque Paul oppose la loi à l'Évangile, il ne parle que des commandements et des menaces. Or, si Dieu commandait et dénonçait seulement la malédiction, toute sa communication serait, sans aucun doute, mortelle. Mais le prophète n'oppose pas ici la Loi à l'Évangile; et, par conséquent, il pouvait affirmer que la grâce de l'adoption, qui est offerte dans la Loi, lui était plus douce que le miel; c'est-à-dire qu'aucun plaisir ne lui était égal. Ce que j'ai dit précédemment doit être rappelé, que la loi de Dieu nous sera désagréable, ou, du moins, qu'elle ne sera jamais si douce avec nous, au point de nous retirer des plaisirs de la chair, jusqu'à ce que nous ayons lutté. virilement contre notre propre nature, afin de soumettre les affections charnelles qui prévalent en nous.

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