Commentaire Biblique de Jean Calvin
Psaume 119:165
165. Une grande paix a ceux qui aiment ta loi. Si nous prenons le mot paix pour une condition de vie prospère ou heureuse - un sens dans lequel les Hébreux l'emploient souvent - le le mot rendu pierre d'achoppement, pour y correspondre, sera utilisé pour adversité; comme s'il avait été dit, que ceux qui aiment la loi de Dieu prospéreront continuellement et conserveront leur position, bien que le monde entier tombe en ruines. Mais une interprétation différente conviendra également, à savoir qu'ils ont une grande paix, car, persuadés que tant leur personne que leur vie sont agréables à Dieu, ils reposent calmement sur une bonne conscience. Cette tranquillité de conscience, cette sérénité d’esprit, est à juste titre considérée comme le point principal d’une vie heureuse, c’est-à-dire qu’elle procède de la réconciliation de Dieu avec nous et de sa faveur paternelle qui brille dans nos cœurs. Le Prophète enseigne à juste titre que nous atteignons cette paix par l'amour de la loi; car quiconque voudrait que cela dépende de quoi que ce soit d'autre, tremblera de temps en temps à chaque petite explosion. Si ce sens est adopté, le mot pierre d'achoppement, dans la deuxième clause, signifiera tous les troubles et inquiétudes de l'esprit avec lesquels tous ceux qui ne s'appuient pas sur Dieu les mots sont misérablement affligés et tourmentés, et avec lesquels ils sont entraînés soit par leurs propres passions dépravées, soit par le caprice des autres hommes. Mais quelle que soit la manière dont vous comprenez ces deux mots, paix et pierre d'achoppement, la conception de le Prophète restera le même, ce qui est de montrer que ceux qui ne sont pas dévoués à Dieu sont misérables; car bien qu'ils puissent applaudir pendant un certain temps, ils rencontreront cependant de nombreux obstacles pour les chasser soudainement de leur cours. Du terme amour, nous déduisons que cette paix ne s'acquiert pas par l'observance servile de la loi, mais procède de la foi; car la loi n'a pas de douceur pour nous y attirer, à moins qu'elle ne nous montre Dieu dans le caractère d'un père, et qu'elle calme nos esprits par l'assurance du salut éternel. Loin de jouir de la paix, tous les hommes du monde et les méprisants de Dieu sont punis à juste titre par leur propre dépravation et leur rébellion obstinée; car chacun d'eux est son propre bourreau, et plus ils se déchaînent contre la parole de Dieu, plus ils sont tourmentés, jusqu'à ce qu'ils provoquent la destruction totale. Les pieux, il est vrai, sont aussi tourmentés ou affligés, mais cette consolation intérieure efface toute leur douleur, ou, les élevant, leur permet de surmonter toutes les pierres d'achoppement, ou les soulage tellement, qu'ils ne s'évanouissent pas.