Psaume 119:30

30. J'ai choisi la voie de la vérité. Dans ce verset et dans le suivant, il affirme qu'il était assez disposé à ne désirer rien de plus que de suivre la justice et la vérité. C'est donc avec beaucoup de convenance qu'il emploie le terme pour choisir. Le vieil adage, selon lequel la vie de l'homme est pour ainsi dire au point où deux voies se rencontrent, se réfère non seulement à la teneur générale de la vie humaine, mais à chaque action particulière de celui-ci. Car à peine entreprenons-nous quelque chose, aussi petite soit-elle, que nous sommes profondément perplexes et, comme précipités par une tempête, confondus par des conseils contradictoires. C'est pourquoi le prophète déclare que pour poursuivre constamment le droit chemin, il avait résolu et pleinement déterminé de ne pas abandonner la vérité. Et ainsi il laisse entendre qu'il n'était pas entièrement exempt de tentations, mais qu'il les avait surmontées en se livrant à l'observance consciencieuse de la loi.

La dernière clause du verset, J'ai présenté vos jugements devant moi, se rapporte au même sujet. Il n'y aurait pas de choix fixe de la part des fidèles, à moins qu'ils ne contemplent régulièrement la loi et ne laissent leurs yeux s'égarer d'avant en arrière. Dans le verset suivant, il affirme non seulement qu'il entretient cette sainte affection pour la loi, mais il la combine également avec la prière, afin qu'il ne devienne pas honteux et affaibli sous la dérision des impies, alors qu'il se livrait entièrement à la loi de Dieu. Il emploie ici le même terme que jadis, quand il dit que son âme est attachée à la poussière et, ce faisant, affirme qu’il s’est si fermement emparé de la loi de Dieu qu’il ne peut en être séparé. En exprimant sa peur de ne pas être honteux ou accablé de reproches, nous apprenons que plus un homme s'abandonne sincèrement à Dieu, plus il sera assailli par les langues des vils et des venimeux.