Psaume 119:34

34. Faites-moi comprendre Nous sommes ici informés que la vraie sagesse consiste à être sage selon à la loi de Dieu, afin qu'elle nous préserve dans la crainte et l'obéissance à lui. En demandant à Dieu de lui conférer cette sagesse, il admet que les hommes, en raison de leur aveuglement naturel, visent autre chose que cela. Et, en effet, il est tout à fait étranger aux notions généralement répandues parmi l’humanité de tendre tous les nerfs pour garder la loi de Dieu. Le monde n'aime comme sages que ceux qui se soucient bien de leurs propres intérêts, sont aigus et politiques en matière temporelle, et qui excellent même dans l'art de séduire les simples. En opposition à un tel sentiment, le prophète déclare que les hommes sont dépourvus de vraie compréhension tant que la crainte de Dieu ne prédomine pas parmi eux. Pour lui-même, il ne demande d’autre prudence que de s’abandonner entièrement à la direction de Dieu. En même temps, il reconnaît que c'est le don spécial de Dieu, que nul ne peut obtenir par sa propre puissance ou politique; car si chacun était adéquat pour être son propre professeur en la matière, alors cette pétition serait superflue.

De plus, comme l'observation de la loi n'est pas chose courante, il emploie deux termes à cet égard. «Seigneur, c'est une chose élevée et difficile de garder ta loi strictement comme elle le devrait, qui exige de nous une pureté au-delà de ce que nous pouvons atteindre; cependant, dépendant de l'illumination céleste de ton Esprit, je ne cesserai pas mes efforts pour la garder. Ce qui suit, cependant, rend le sens plus clair: "Donne-moi la compréhension d'observer et d'observer ta loi de tout mon cœur." Mention est faite de tout le cœur, pour nous dire à quel point ils sont loin de la justice de la loi qui n'y obéissent que dans la lettre, ne faisant rien qui mérite d'être blâmé aux yeux des hommes. Dieu met une contrainte principalement sur le cœur, afin que la véritable droiture s'y épanouisse, dont les fruits apparaissent ensuite dans la vie. Cette observance spirituelle de la loi est la preuve la plus convaincante de la nécessité d'être divinement préparé et formé pour cela.