35. Dirigez-moi dans le chemin La répétition fréquente de cette phraséologie par le prophète n'est pas à considérer comme redondant. Voyant que la fin de l'existence de l'homme doit consister à profiter de l'école de Dieu, nous percevons néanmoins comment le monde le distrait par ses séductions, et comment il se forme aussi mille occupations calculées pour retirer ses pensées de l'affaire principale de sa vie. . La clause suivante du verset, en elle je prends plaisir, doit être soigneusement étudiée. Car c'est une indication d'une rare excellence lorsqu'une personne arrange ses sentiments et ses affections de manière à renoncer à toutes les séductions agréables à la chair et à ne se complaire à rien tant qu'au service de Dieu. Le prophète avait déjà atteint cette vertu mais il perçoit toujours qu'il n'est pas encore parfait. Par conséquent, afin que son désir soit pleinement accompli, il sollicite une nouvelle assistance de Dieu, selon la parole de Paul:

«C'est Dieu qui agit en vous, à la fois pour vouloir et pour faire de ses bons plaisirs» Philippiens 2:13 .

Souvenons-nous qu'il ne se vante pas de l'œuvre inhérente à sa nature, mais expose la grâce qu'il a reçue, afin que Dieu puisse achever l'œuvre qu'il a commencée. "Seigneur, tu m'as donné du courage, accorde-moi aussi la force." Par conséquent, dans le terme plaisir il y a une opposition implicite aux convoitises de la chair, qui gardent le cœur de l'humanité lettré par leurs séductions.

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