Psaume 119:49

49. Souvenez-vous de votre parole. Il prie pour que Dieu accomplisse vraiment ce qu'il a promis; car l'événement prouve qu'il n'oublie pas sa parole. Qu'il parle des promesses que nous déduisons de la fin du verset, dans lequel il déclare, que la cause lui a été donnée à espérer, pour laquelle il n'y aurait de place que si la grâce lui avait été présentée. Dans le deuxième verset, il affirme que, bien que Dieu le tienne toujours en suspens, il se repose avec confiance en sa parole. En même temps, il nous informe que, pendant ses ennuis et ses angoisses, il n'a pas cherché de vaines consolation comme le monde a coutume de faire ceux qui regardent autour d'eux de tous côtés pour trouver quelque chose pour atténuer leurs misères; et si des attraits chatouillent leur fantaisie, ils s'en servent comme remède pour soulager leurs douleurs. Au contraire, le prophète dit qu'il était satisfait de la parole de Dieu elle-même; et que lorsque tous les autres refuges lui manquèrent, il y trouva la vie pleine et parfaite; néanmoins, il avoue secrètement que s'il n'acquiert pas le courage de la parole de Dieu, il deviendra comme un mort. Les impies peuvent parfois éprouver une élévation d'esprit pendant leurs misères, mais ils sont totalement dépourvus de cette force intérieure de l'esprit. Le prophète avait donc de bonnes raisons de dire qu'au temps de l'affliction, les fidèles expérimentent l'animation et la rigueur uniquement de la parole de Dieu qui leur inspire la vie. Par conséquent, si nous méditons soigneusement sur sa parole, nous vivrons même au milieu de la mort, et nous ne rencontrerons aucune douleur si lourde pour laquelle elle ne nous fournira pas de remède. Et si nous sommes privés de consolation et de secours dans nos adversités, le blâme doit incomber à nous-mêmes; car, méprisant ou ignorant la parole de Dieu, nous nous trompons volontairement avec une vaine consolation.