Psaume 122:5

5. Car il y avait des trônes pour le jugement. Il veut dire que le trône du royaume était fixé ou établi à Jérusalem, ou qu'il y avait son siège permanent. Parmi ces personnes, un certain ordre de jugements avait toujours existé; ceux-ci, cependant, avaient été autrefois dans un état instable, et fréquemment changé, mais Dieu a enfin ordonné, dans la personne de David, un nouveau gouvernement qui devait couler dans un cours continu; car c'était sa volonté que les enfants de David succèdent à leur père dans cette dignité royale d'âge en âge jusqu'à la venue du Christ. Le prophète a un peu auparavant parlé du temple et de la prêtrise; et maintenant il affirme que ce royaume, que Dieu avait érigé, sera ferme et stable; afin de le distinguer de tous les autres royaumes du monde, qui ne sont pas seulement temporaires, mais aussi fragiles et sujets à une variété de changements. Cette éternité du royaume a été expressément confirmée par d’autres prophètes dans diverses parties de leurs écrits, et non sans cause; car le but était d'enseigner aux fidèles que Dieu ne serait le gardien de leur bien-être que dans l'hypothèse où ils resteraient sous la protection et la défense de David, et que, par conséquent, s'ils voulaient continuer en sécurité et prospérer, ils ne devraient pas se faire de nouveaux rois à leur gré , mais devraient vivre tranquillement sous ce genre de gouvernement que Dieu avait établi parmi eux. La répétition du mot throne est catégorique. Là, dit le psalmiste, le trône du jugement et de l'équité est érigé. Puis il ajoute: le trône de la maison de David; car c'était la volonté de Dieu que le droit et la prérogative de régner continuent dans la postérité de David, jusqu'à ce que la véritable éternité de ce royaume se manifeste dans la personne de Christ.