Psaume 124:8

8. Notre aide est au nom de Jéhovah. David étend ici à l'état de l'Église à tous les âges ce que les fidèles avaient déjà expérimenté. Tandis que j'interprète le verset, il ne rend pas seulement grâce à Dieu pour un bénéfice, mais affirme que l'Église ne peut rester en sécurité que dans la mesure où elle est protégée par la main de Dieu. Son objet est d'animer les enfants de Dieu avec l'espérance assurée que leur vie est en parfaite sécurité sous la tutelle divine. Le contraste entre l'aide de Dieu et les autres ressources auxquelles le monde se confie en vain, comme nous l'avons vu dans Psaume 20:7 ,

"Certains font confiance aux chars et certains aux chevaux, mais nous nous souviendrons du nom du Seigneur notre Dieu , "

Il faut remarquer que les fidèles, purgés de toute fausse confiance, peuvent se livrer exclusivement à son secours, et en dépendant de lui, mépriser sans crainte tout ce que Satan et le monde peuvent comploter contre eux. Le nom de Dieu n'est rien d'autre que Dieu lui-même; pourtant il transmet tacitement une idée significative, impliquant que, comme il nous a révélé sa grâce par sa parole, nous avons facilement accès à lui, de sorte qu'en le recherchant nous n'avons pas besoin d'aller à distance, ou de suivre de longs chemins détournés. Ce n'est pas non plus sans raison que le psalmiste honore à nouveau Dieu avec le titre de Créateur. Nous savons avec quelle inquiétude nos esprits sont agités jusqu'à ce qu'ils aient élevé la puissance de Dieu à son élévation appropriée, que, le monde entier étant soumis, elle seule peut être prééminente; ce qui ne peut être le cas que si nous sommes persuadés que tout est soumis à sa volonté. Il n'a pas montré une seule fois son pouvoir dans la création du monde et l'a ensuite retiré, mais il le démontre continuellement dans le gouvernement du monde. De plus, bien que tous les hommes confessent librement et haut et fort que Dieu est le Créateur du ciel et de la terre, de sorte que même les plus méchants ont honte de lui refuser l'honneur de ce titre, à peine la terreur se présente à nous que nous sont convaincus d'incrédulité en accordant à peine aucune valeur à l'aide qu'il doit accorder.