Psaume 128:2

2. Car quand tu mangeras le travail de tes mains, tu seras béni. Certains divisent cette phrase en deux membres, lisant ces mots, Car tu mangeras le travail de tes mains, comme une phrase distincte , et ensuite ce qui suit, Tu seras béni, comme le début d'une nouvelle phrase. J'accorde en effet qu'il est vrai, comme ils l'affirment, que la grâce de Dieu, manifestée dans les fidèles jouissant des fruits de leur travail, s'oppose à la malédiction à laquelle toute l'humanité a été soumise. Mais il est plus naturel de lire les mots comme une phrase, faisant ressortir ce sens - Que les enfants de Dieu sont heureux de manger les fruits de leur travail; car si nous leur faisons deux phrases, ces mots, tu seras béni, et ce sera bien avec toi, contiendrait une répétition froide et même insipide . Ici, le Prophète, confirmant la doctrine énoncée dans le premier verset, nous enseigne que nous devons nous forger une autre estimation de ce que le bonheur consiste en celui formé par le monde, ce qui fait qu'une vie heureuse consiste en facilité, honneurs et grande richesse. . Il rappelle aux serviteurs de Dieu la pratique de la modération, que presque tous les hommes refusent d’exercer. Combien y a-t-il de rares personnes qui, si elles étaient laissées à leur propre choix, voudraient vivre de leur propre travail; oui, qui lui attribuerait un avantage singulier! A peine le nom du bonheur est-il prononcé, qu'instantanément chaque homme se déchaîne dans les idées les plus extravagantes de ce qui lui est nécessaire, si insatiable un gouffre est la convoitise du cœur humain. Le Prophète demande donc aux craignants de Dieu de se contenter de cette seule chose - avec l'assurance qu'ayant Dieu pour leur père nourricier, ils seront convenablement entretenus par le travail de leurs propres mains; comme il est dit dans Psaume 34:10,

«Les jeunes lions manquent et souffrent de la faim; mais ceux qui cherchent le Seigneur ne voudront rien de bon.

Nous devons nous rappeler que le Prophète ne parle pas de la plus haute bénédiction, qui ne consiste pas en de la viande et de la boisson, ni n'est confinée dans les limites étroites de cette vie transitoire; mais il assure aux croyants de Dieu que même dans ce pèlerinage ou lieu de séjour terrestre, ils jouiront d’une vie heureuse, dans la mesure où l’état du monde le permettra; de même que Paul déclare que Dieu promet ces deux choses comme le craindre, en d'autres termes, que Dieu prendra soin de nous pendant tout le cours de notre vie, jusqu'à ce qu'il nous ait enfin amenés à la gloire éternelle. (1 Timothée 4:8.) Le changement de personne sert aussi à donner une plus grande importance à la langue; car après avoir), prononcé à la troisième personne, le Prophète vient adresser son discours. chaque individu en particulier, à cet effet: - Non seulement la félicité immortelle t'attend au ciel, mais pendant ton pèlerinage dans ce monde, Dieu ne cessera pas d'accomplir le office du père de famille pour te maintenir, afin que ta nourriture quotidienne te soit administrée par sa main, pourvu que tu sois content d'une humble condition.