7. Qui a fabriqué les grandes lumières, etc . - Moïse appelle le soleil et la lune les deux grandes lumières, et il ne fait aucun doute que le psalmiste emprunte ici la même phraséologie. Ce qui s'ajoute aussitôt sur les étoiles est en quelque sorte accessoire aux autres. Il est vrai que les autres planètes sont plus grosses que la lune, mais il est indiqué comme deuxième en raison de ses effets visibles. Le Saint-Esprit n'avait aucune intention d'enseigner l'astronomie; et, en proposant une instruction destinée à être commune aux personnes les plus simples et les plus incultes, il se servit par Moïse et les autres prophètes du langage populaire, afin qu'aucun ne puisse s'abriter sous le prétexte de l'obscurité, comme nous le verrons parfois très volontiers une incapacité à comprendre, quand quelque chose de profond ou de réconfortant est soumis à leur avis. En conséquence, comme Saturne, bien que plus grande que la lune, ne l'est pas pour les yeux en raison de sa plus grande distance, le Saint-Esprit préfère parler de manière enfantine plutôt que de manière inintelligible aux humbles et aux ignorants. La même remarque peut être faite sur ce que le psalmiste ajoute au sujet de Dieu ayant assigné au soleil et à la lune leurs parties respectives, faisant de l'un à régner le jour, et l'autre pour régner la nuit, par laquelle nous ne devons pas comprendre qu'ils exercent un gouvernement quelconque, mais que le pouvoir administratif de Dieu est très manifeste dans cette distribution. On peut dire que le soleil en illuminant la terre pendant le jour et la lune et les étoiles la nuit rendent un hommage révérencieux à Dieu.

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