Psaume 138:7

7. Dois-je marcher au milieu de problèmes, etc. Ici, David déclare le sens dans lequel il ressemblait à du silex, Dieu jouerait le rôle de son conservateur - en lui donnant la vie d'entre les morts, si nécessaire. Le passage mérite bien notre attention car, par nature, nous sommes si délicatement opposés à la souffrance que nous souhaitons que nous puissions tous vivre en toute sécurité au-delà du tir de ses flèches, et éviter tout contact étroit avec la peur de la mort, comme quelque chose de tout à fait intolérable. A la moindre approche du danger, nous avons une peur immodérée, comme si nos urgences excluaient l'espoir de la délivrance divine. Telle est la véritable fonction de la foi, voir la vie au milieu de la mort et faire confiance à la miséricorde de Dieu - non pas comme ce qui nous procurera une exemption universelle du mal, mais comme ce qui nous vivifiera au milieu de la mort à chaque instant de nos vies; car Dieu humilie ses enfants sous diverses épreuves, afin que sa défense à leur égard soit la plus remarquable, et qu'il puisse se montrer leur libérateur aussi bien que leur conservateur. Dans le monde, les croyants sont constamment exposés aux ennemis, et David affirme qu’il sera en sécurité sous la protection de Dieu contre toutes leurs machinations. Il déclare que son espoir de vie réside dans ceci, que la main de Dieu a été tendue pour son aide, cette main qu'il savait invincible et victorieuse sur chaque ennemi. Et de tout cela nous apprend que c'est la méthode de Dieu pour exercer ses enfants avec un conflit continu, que, ayant un pied pour ainsi dire dans la tombe, ils puissent fuir avec effroi pour se cacher sous ses ailes, là où ils vivent. en paix. Certains traduisent la particule אף, aph, aussi, au lieu de colère, lecture - tu étendras aussi sur le mien; ennemis, etc. Mais j'ai suivi le sens le plus communément reçu, à la fois plus complet et plus naturel.