19. Si vous devez tuer, etc. Il n'est pas naturel de chercher, comme certains l'ont fait, à relier cela au verset précédent. Il ne semble pas non plus approprié de considérer les mots comme exprimant un souhait - «Je souhaite» ou «Oh! si Dieu tuait les méchants. Je ne peux pas non plus souscrire à l'idée de ceux qui pensent que David se félicite d'avoir été retranché des méchants. Le sentiment me paraît être d'un autre genre, qu'il s'appliquerait à la considération des jugements divins, et avancerait dans la piété et dans la crainte de son nom, tant de fois que la vengeance était prise sur les impies. Il ne fait aucun doute que Dieu a l'intention d'en faire un exemple, que ses élus puissent apprendre par leur punition à se retirer de leur société. David était de lui-même bien disposé à la crainte et à l'adoration de Dieu, et pourtant il avait besoin d'un certain contrôle, comme les autres saints, comme le dit Isaïe, (Ésaïe 26:9,) "quand Dieu a envoyé ses jugements, les habitants de la terre apprendront la justice », c'est-à-dire demeurer dans la crainte du Seigneur. En même temps, je ne doute pas que le psalmiste se présente devant Dieu comme témoin de son intégrité; comme s'il avait dit qu'il venait librement et avec ingéniosité au bar de Dieu, comme n'étant pas l'un des méchants méprisants de son nom, ni n'ayant aucun lien avec eux.

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