Psaume 139:21

21. Ne dois-je pas haïr ceux qui vous haïssent? Il continue en mentionnant combien il avait profité de la méditation sur Dieu dans laquelle il avait été conduit, car, comme effet, il avait réalisé sa présence devant la barre de Dieu, et réfléchi sur l'impossibilité d'échapper à l'œil de celui qui fouille tous les endroits profonds, il pose maintenant sa résolution de mener une vie sainte et pieuse. En déclarant sa haine de ceux qui méprisaient Dieu, il affirme virtuellement par là sa propre intégrité, non pas comme étant libre de tout péché, mais comme étant dévoué à la piété, de sorte qu'il détestait dans son cœur tout ce qui lui était contraire. Notre attachement à la piété doit être intérieurement défectueux, s'il ne génère pas une horreur du péché, comme David en parle ici. Si ce zèle pour la maison du Seigneur, qu'il mentionne ailleurs, (Psaume 69:9,) brûle dans nos cœurs, ce serait une indifférence impardonnable de regarder en silence quand son la loi juste a été violée, non, quand son saint nom a été foulé aux pieds par les méchants. Quant au dernier mot du verset, קוט, kut , signifie avec qui contester, ou prétendent, et peut être compris comme conservant ici 'le même sens dans la conjugaison Hithpael, à moins que l'on considère David comme ayant plus particulièrement signifiait qu'il s'enflamme pour exciter son esprit à les combattre. Nous voyons ainsi qu'il a défendu avec vigueur la gloire de Dieu, indépendamment de la haine du monde entier, et a fait la guerre à tous les ouvriers d'iniquité.