Psaume 139:22

22. Je les déteste avec une haine parfaite. Littéralement, je les déteste avec une perfection de haine. Il répète la même vérité qu'autrefois, à savoir que son estime pour la gloire de Dieu était telle qu'il n'aurait rien de commun avec ceux qui le méprisaient. Il veut dire en général qu’il n’a donné aucune contenance aux oeuvres des ténèbres, car quiconque est complice du péché et l’encourage par le silence, trahit méchamment la cause de Dieu, qui a remis la justification de la justice entre nos mains. L'exemple de David devrait nous apprendre à nous élever avec un esprit élevé et audacieux, surtout en ce qui concerne l'hostilité des méchants, lorsque la question concerne l'honneur de Dieu, et plutôt à renoncer à toutes les amitiés terrestres que de flatter à tort la faveur de ceux qui faites tout pour attirer sur eux le mécontentement divin. Nous avons d'autant plus besoin de nous occuper de cela, car le sens aigu que nous avons de ce qui concerne notre intérêt privé, notre honneur et notre commodité, nous fait ne jamais hésiter à nous engager dans une compétition quand quelqu'un se blesse, alors que nous sommes abondamment timides et lâches en défendre la gloire de Dieu. Ainsi, alors que chacun de nous étudie son intérêt et son avantage, la seule chose qui nous incite à la dispute, aux conflits et à la guerre, est le désir de venger nos torts privés; personne n'est affecté lorsque la majesté de Dieu est outragée. D'un autre côté, c'est une preuve que nous avons un zèle fervent pour Dieu lorsque nous avons la magnanimité de déclarer une guerre irréconciliable avec les méchants et ceux qui haïssent Dieu, plutôt que de courtiser leur faveur au détriment de l'aliénation du plan divin. Nous devons observer, cependant, que la haine dont parle le psalmiste est dirigée contre les péchés plutôt que contre les personnes des méchants. Nous devons, pour autant qu'il y ait en nous, étudier la paix avec tous les hommes; nous devons rechercher le bien de tous, et, si possible, ils doivent être récupérés par la bonté et les bons offices: ce n'est que dans la mesure où ils sont ennemis de Dieu que nous devons affronter vigoureusement leur ressentiment.