Au chef musicien, etc. Je ne peux me résoudre à restreindre ce psaume à Doeg, comme le font le grand corps d'interprètes, car le contexte montrera clairement qu'il parle de Saül, et des conseillers qui ont cessé d'enflammer le roi - lui-même suffisamment irrité contre la vie de celui qui était un saint de Dieu. Étant donné qu'il était une figure du Christ, il ne faut pas s'étonner que les agents du diable dirigent tant de leur rage contre lui. Et c'est la raison pour laquelle il anime si vivement leur rancœur et leur trahison.

Les termes méchants et hommes violents désignent leurs tentatives injustifiées de destruction sans provocation donnée. Il recommande donc sa cause à Dieu, comme ayant étudié la paix avec eux, comme ne les ayant jamais blessés, mais étant l'objet innocent de leur injuste persécution. La même règle doit être observée par nous tous, car c'est contre la violence et la méchanceté que l'aide de Dieu est étendue. David ne multiplie pas de simples termes de reproche comme le font les hommes dans leurs disputes personnelles, mais concilie la faveur de Dieu en fournissant une preuve de son innocence, car il doit toujours être du côté des hommes bons et pacifiques.

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