Psaume 140:9

9. Quant à la tête, etc . On peut douter que, sous le terme de chef, il se réfère au chef de la faction qui lui est opposée; car nous appelons supposons une inversion dans la phrase, et un changement du pluriel en nombre singulier, faisant ressortir ce sens. (229) "Que le méfait de leurs mauvais discours, qu'ils voulaient contre moi, retombe sur leur propre tête." (230) Comme presque tous les interprètes, cependant, ont adopté l'autre point de vue, je l'ai adopté, ne comprenant que la référence comme étant Saul plutôt que Doeg. Il s'ensuit une imprécation sur toute la compagnie de ses ennemis en général, que des charbons peuvent tomber sur eux , faisant allusion au terrible sort de Sodome et Gomorrha. Nous trouvons cela ailleurs (Psaume 11:6) présenté par l'Esprit de Dieu comme un exemple de vengeance divine, pour terrifier les méchants; et Jude ( Jude 1: 7 ) déclare que Dieu a témoigné, par cet exemple d'une portée éternelle, qu'il serait le Juge de tous les impies. Certains traduisent ce qui suit - le flétrissement les jette dans le feu , ce qui pourrait passer. Mais comme: ב, beth , en hébreu désigne souvent l’instrumentalité, nous pouvons rendre correctement les mots - tu les jetteras vers le bas Par feu , ou Avec feu , comme Dieu l'a envoyé contre Sodome et Gomorrha. Il prie pour qu'ils soient enfoncés dans des fosses profondes, d'où ils ne peuvent jamais se lever. Dieu guérit parfois ceux qu'il a frappés avec une grande sévérité; David coupe le réprouvé de l'espoir du pardon, car il sait qu'il est au-delà de la guérison. S'ils avaient été disposés à la repentance, il aurait été de sa part enclin à la miséricorde.