12. Parce que nos fils , etc . Certains considèrent ces trois versets de conclusion comme un souhait ou une prière. (271) D'autres pensent que David se félicite, ainsi que tout le peuple, que grâce à la bénédiction divine, toutes les espèces de miséricorde se sont répandues sur eux. Je ne doute pas que David commémore, en guise d'action de grâce, la libéralité que Dieu avait manifestée à son peuple. Mais cela consiste très bien avec cela, de supposer qu'il prie en même temps pour la continuation ou la préservation de ces bienfaits divins qui doivent être presque entièrement coupés par des hommes méchants et des ennemis domestiques, à moins que Dieu ne s'interpose, dans les troubles. et les confusions qui ont prévalu. La fin qu'il a en vue est donc que Dieu ne souffrirait pas des bénédictions dont il avait chargé son peuple d'échouer et de partir. Il commence par mentionner les enfants, en comparant la partie mâle d'entre eux, en guise d'éloge de leur excellence, à des plantes qui ont grandi dans leur jeunesse ; car les arbres atteignent rarement une hauteur quelconque s'ils ne poussent pas trop tôt et lorsqu'ils sont encore tendres. Il parle des filles comme étant des coins habilement et ingénieusement découpés , pour rendre le bâtiment magnifique; comme s'il disait qu'ils ornaient la maison par leur beauté et leur élégance. Il n’est pas étonnant qu’il considère qu’une progéniture noble et bien formée est la toute première des bénédictions terrestres de Dieu, un point dont j’ai parlé ailleurs plus largement. Comme David parle au nom du peuple tout entier, et de sa propre condition mêlée à celle de la communauté, on peut en déduire qu'il n'était pas exclusivement occupé de ses propres intérêts privés.

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