Psaume 144:15

15. Heureux les gens , etc . Il conclut ainsi que la faveur divine avait été suffisamment manifestée et manifestée à son peuple. Si un objet qu'il a respiré tout à fait un esprit grossier et mondain pour estimer le bonheur de l'homme par des bénéfices d'une description transitoire, je dirais en réponse que nous devons lire les deux choses en relation, que ceux qui sont heureux qui reconnaissent la faveur de Dieu dans le l'abondance dont ils jouissent, et en ont un tel sens à partir de ces bénédictions transitoires, qu'il les conduit par la persuasion de son amour paternel à aspirer au véritable héritage. Il n'y a pas d'inconvénient à appeler heureux ceux que Dieu bénit dans ce monde, à condition qu'ils ne se montrent pas aveuglés dans l'amélioration et l'utilisation qu'ils font de leurs miséricordes, ou ignorent bêtement et supinely l'auteur d'eux. La gentille providence de Dieu en ne nous laissant pas désirer aucun des moyens de vie est certainement une illustration frappante de son merveilleux amour. Quoi de plus souhaitable que d’être l’objet de la sollicitude de Dieu, surtout si nous avons une compréhension suffisante pour conclure de la libéralité avec laquelle il nous soutient qu’il est notre Père? Car tout doit être vu avec une référence à ce point. Mieux vaut périr aussitôt par manque que d'avoir une simple satisfaction brute et oublier l'essentiel de tout, qu'eux et eux seuls sont heureux que Dieu a choisi pour son peuple. Nous devons observer ceci, que si Dieu en nous donnant de la viande et de la boisson nous admet la jouissance d'un certain bonheur, il ne s'ensuit pas que ces croyants sont misérables qui luttent à travers la vie dans le besoin et la pauvreté, pour ce besoin, quoi que que ce soit, Dieu peut contrebalancer par de meilleures consolations.