Psaume 148:11

11. Rois de la terre , etc . Il adresse maintenant son adresse aux hommes, avec un respect pour qui il a appelé à une déclaration des louanges de Dieu de la part des créatures, à la fois d'en haut et d'en bas. Comme les rois et les princes sont aveuglés par la fulgurante influence de leur rang, pour croire que le monde a été fait pour eux et mépriser Dieu dans l'orgueil de leur cœur, il les appelle particulièrement à ce devoir; et, en les mentionnant d'abord, il réprouve leur ingratitude en retenant leur tribut de louange quand ils sont sous des obligations plus grandes que les autres. Comme tous les hommes se situent à l'origine au même niveau que la condition, plus les personnes supérieures se sont levées et plus elles ont été rapprochées de Dieu, plus elles sont tenues de proclamer sa bonté de manière sacrée. Le plus intolérable est la méchanceté des rois et des princes qui réclament l'exemption de la règle commune, alors qu'ils devraient plutôt l'inculquer aux autres et montrer la voie. Il aurait pu adresser son exhortation à la fois sommairement à tous les hommes, comme il mentionne en effet peuples en termes généraux; mais en spécifiant trois fois princes , il suggère qu'ils sont lents à s'acquitter de leur devoir et qu'ils doivent être exhortés à le faire. Suit alors une division selon l'âge et le sexe, pour montrer que tous, sans exception, sont créés à cette fin, et doivent y consacrer ensemble leurs énergies. Quant aux vieillards , plus Dieu a prolongé leur vie, plus ils devraient être exercés à chanter ses louanges; mais il rejoint les jeunes hommes avec eux, car bien qu'ils aient moins d'expérience à cause d'une habitude continue, ce sera inexcusable s'ils ne reconnaissent pas la grande miséricorde de Dieu dans le vigueur de leur vie. En parlant de filles ou vierges , la particule גם, gam, aussi , n’est pas simplement explétif, mais ajouté pour rendre les mots plus catégoriques, véhiculant la vérité que même les jeunes femmes qui n’ont pas reçu une éducation aussi libérale que les le sexe masculin, considéré comme né pour les charges domestiques, omettra son devoir s'il ne se joint pas au reste de l'Église pour louer Dieu. Il s'ensuit que tous, du plus petit au plus grand, sont liés par cette règle commune.