Psaume 18:1

1. Et il a dit, etc. Je ne m'arrêterai pas pour examiner trop minutieusement les syllabes , ou les quelques mots, dans lesquels ce psaume diffère du chant qui est enregistré dans le vingt-deuxième chapitre du deuxième livre de Samuel. Cependant, lorsque nous rencontrons une différence importante, nous en ferons la publicité au bon endroit; et nous en trouvons une dans la phrase remarquable par laquelle commence ce psaume, Je t'aimerai affectueusement, ô Jéhovah, ma force, qui est omise dans la chanson de Samuel . Comme l'Écriture n'utilise pas le verbe רהם, racham, pour aimer, sauf dans la conjugaison pihel, et comme il est ici mis dans la conjugaison kal, certains des exposants juifs l'expliquent comme signifiant ici rechercher la miséricorde; comme si David avait dit: Seigneur, puisque je t'ai si souvent expérimenté comme un Dieu miséricordieux, je me fierai à ta miséricorde et me reposerai pour toujours. Et certes cette exposition ne serait pas inadaptée, mais je ne veux pas m'éloigner de l'autre, qui est plus généralement reçue. Il est à remarquer que l'amour envers Dieu est ici posé comme constituant la partie principale de la vraie piété; car il n'y a pas de meilleure façon de servir Dieu que de l'aimer. Il ne fait aucun doute que le service que nous lui devons est mieux exprimé par le mot révérence, afin que sa majesté puisse ainsi se manifester à notre vue dans son infinie grandeur. Mais comme il n'exige rien au point de posséder toutes les affections de notre cœur et de les faire sortir vers lui, il n'y a pas de sacrifice qu'il apprécie plus que lorsque nous lui sommes liés par la chaîne d'un libre et amour spontané; et, d'autre part, il n'y a rien dans lequel sa gloire brille plus ostensiblement que dans sa bonté libre et souveraine. Moïse, par conséquent, (Deutéronome 10:12,) quand il voulait donner un résumé de la loi, dit:

"Et maintenant, Israël, de quoi le Seigneur ton Dieu a-t-il besoin
de toi mais de l’aimer?

En parlant ainsi, David, en même temps, entendait montrer que ses pensées et ses affections n'étaient pas si fermement fixées sur les bienfaits de Dieu au point d'en être ingrat envers celui qui en était l'auteur, un péché trop courant en tous ages. Même à ce jour, nous voyons comment la plus grande partie de l'humanité jouit pleinement à son aise des dons de Dieu sans lui prêter aucune considération, ou, s'ils pensent à lui, c'est seulement pour le mépriser. David, pour s'empêcher de tomber dans cette ingratitude, fait en ces mots un vœu solennel, Seigneur, comme tu es ma force, je continuerai uni et dévoué à toi par un amour sincère.