Psaume 18:41

41. Ils pleureront, etc. Le changement du temps dans le verbe depuis le le passé au futur ne rompt pas la continuité de la narration; et, par conséquent, les mots doivent être expliqués ainsi: Bien qu'ils crient à Dieu, leurs prières ont été rejetées par lui. Il poursuit le même sujet que son but était d'illustrer auparavant, à savoir qu'il était enfin manifeste à partir de l'issue que ses ennemis se vantaient à tort d'avoir le soutien et la contenance de Dieu, qui montra qu'il s'était détourné d'eux. Il est vrai que, lorsque leurs affaires continuaient de prospérer, ils recevaient parfois de tels applaudissements et éloges, qu'on croyait généralement que Dieu leur était favorable, alors qu'en même temps il semblait s'opposer à David, qui bien que il lui cria nuit et jour, le trouva inutile. Mais après que Dieu eut suffisamment éprouvé la patience de son serviteur, il les rejeta et les déçut de leur vaine espérance; oui, plutôt il ne daignerait pas entendre leurs prières. Nous percevons maintenant le dessein de David dans ces mots. Comme les impies ont longtemps abusé méchamment du nom de Dieu, en prétendant qu'il favorisait leurs procédures injustes, le psalmiste se moque de leur vaine vantardise, dans laquelle ils ont été complètement déçus. Il est à remarquer qu'il parle ici d'hypocrites, qui n'invoquent jamais Dieu avec sincérité et vérité. Car cette promesse ne faillira jamais,

«Le Seigneur est proche de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité» (Psaume 145:18.)

David ne dit donc pas que ses ennemis étaient repoussés lorsqu'ils avaient recours à Dieu avec une sincère affection de cœur, mais seulement quand, avec leur effronterie accoutumée, ils pensaient que Dieu était, pour ainsi dire, obligé de conduire et d'avancer leurs méchants. entreprises. Lorsque les impies, dans l'extrême de leur détresse, déversent des prières, et quand, abattus de peur et tremblant de la peur des maux imminents, ils montrent une apparence d'humilité, ils ne changent pas non plus leur but pour vraiment se repentir et amender le mal de leurs voies. D'ailleurs, au lieu d'être influencés par la foi, ils sont animés par la présomption et la dureté de cœur, ou ils déversent leurs plaintes dans le doute, plutôt dans le but de murmurer contre Dieu, que de lui faire confiance familièrement et avec confiance. de ce passage, nous pouvons recueillir un avertissement utile, à savoir que tous ceux qui traitent les pauvres affligés avec des moqueries cruelles, et qui repoussent fièrement ceux qui viennent à eux comme des suppliants humbles, feront l'expérience que Dieu est sourd à leurs prières. Nous apprenons plus loin par le verset suivant, qu'après que Dieu a rejeté les impies, il les laisse pour être traités avec toute sorte d'indignité, et les abandonne pour être foulés aux pieds, comme le bourbier des rues . Il ne déclare pas seulement que lorsque les orgueilleux et les cruels l'appelleront dans leur affliction, il fermera ses oreilles à leur cri; mais il menace aussi, que, dans le cours de sa providence rétributive, ils seront traités de la même manière dont ils traitent les autres.