Psaume 22:18

Ce qui suit dans le verset suivant concernant ses vêtements est métaphorique. C'est comme s'il avait dit que tous ses biens étaient devenus la proie de ses ennemis, de même que les conquérants ont l'habitude de piller les vaincus, ou de partager le butin entre eux, en tirant au sort pour déterminer la part qui appartient à chacun. Comparant ses ornements, ses richesses et tout ce qu'il possédait, à ses vêtements, il se plaint que, après en avoir été dépouillé, ses ennemis les ont partagés entre eux, comme autant de butin, accompagné de moquerie à son égard; et par cette moquerie la méchanceté de leur conduite était aggravée, en tant qu'ils triomphaient de lui, comme s'il eût été un mort. Les évangélistes citent ce lieu à la lettre, comme on dit, et sans chiffre; et il n'y a aucune absurdité à le faire. Pour nous enseigner avec plus de certitude que dans ce psaume, le Christ nous est décrit par l'Esprit de prophétie, le Père céleste a voulu que dans la personne de son Fils, ces choses soient visiblement accomplies qui ont été ombragées en David. Matthieu, (Matthieu 8:16,) en racontant que les paralytiques, les aveugles et les boiteux, ont été guéris de leurs maladies, dit que cela a été fait «afin que ce soit accomplie ce qui a été dit par Esaïe le prophète, en disant: Lui-même a pris nos infirmités et a porté nos maladies; bien que le prophète, en ce lieu, nous présente le Fils de Dieu sous la forme d'un médecin spirituel. Nous sommes extrêmement lents et arriérés à croire; et il n’est pas étonnant qu’en raison de notre appréhension terne, une démonstration du caractère du Christ, palpable à nos sens, nous ait été donnée, (516) qui pourrait avoir pour effet de susciter la lenteur de nos compréhensions.