Psaume 22:19

19. Ne sois donc pas toi, loin de moi, ô Jéhovah! Nous devons garder à l'esprit tout ce que David a raconté jusqu'à présent sur lui-même. Comme ses misères avaient atteint leur plus haut niveau, et comme il ne voyait même pas une seule lueur d'espoir pour l'encourager à attendre la délivrance, c'est un exemple merveilleux de la puissance de la foi, qu'il a non seulement enduré ses afflictions patiemment, mais que de l'abîme du désespoir, il se leva pour invoquer Dieu. Remarquons donc particulièrement que David n'a pas répandu ses lamentations en les pensant vaines et sans effet, car les personnes perplexes répandent souvent leurs gémissements au hasard. Les prières qu'il ajoute montrent suffisamment qu'il espérait une issue telle qu'il le désirait. Quand il appelle Dieu sa force, par cette épithète, il donne une preuve plus évidente de sa foi. Il ne prie pas de manière douteuse; mais il se promet l'assistance que l'œil des sens n'a pas encore perçu. Par l'épée, par la main du chien, par la gueule du lion, et par les cornes des licornes, il laisse entendre qu'il était actuellement exposé au danger de la mort, et cela à bien des égards. D'où nous comprenons que, bien qu'il s'évanouisse complètement en lui-même lorsqu'il était ainsi entouré par la mort, il restait néanmoins fort dans le Seigneur, et que l'esprit de vie avait toujours été vigoureux dans son cœur. Certains prennent les mots seulement âme, ou seulement la vie, pour cher et précieux; (517) mais ce point de vue ne me paraît pas approprié. Il veut plutôt dire qu'au milieu de tant de morts, il n'a trouvé aucune aide ou secours dans le monde entier; comme dans Psaume 35:17 les mots, âme seule, (518) sont utilisés dans le même sens pour une personne seule et dépourvue de toute aide et secours. Cela ressortira plus clairement de Psaume 25:16, où David, en se disant pauvre et seul, se plaint sans doute d'avoir été complètement privé d'amis et abandonné du monde entier. Quand il est dit à la fin du 21e verset, Répondez-moi, ou, Écoutez-moi des cornes des licornes, cette manière de parler hébreu peut sembler étrange et obscure à nos oreilles, mais le sens n'est pas du tout ambigu. La cause est seulement mise à la place de l'effet; car notre délivrance est la conséquence ou l’effet de l’écoute de Dieu. Si l'on demande comment cela peut être appliqué au Christ, que le Père n'a pas délivré de la mort? Je réponds, en un mot, qu'il a été plus puissamment délivré que si Dieu l'avait empêché de tomber victime à mort, tout comme c'est une délivrance beaucoup plus grande de ressusciter des morts que d'être guéri d'une maladie grave. La mort n’a donc pas empêché la résurrection du Christ de témoigner longuement qu’il avait été entendu.