Psaume 22:27

27. Toutes les extrémités de la terre se souviendront. Ce passage, sans aucun doute, montre que David ne s'arrête pas à sa propre personne, mais que sous lui-même, en tant que type, il décrit le Messie promis. Car même alors, cela aurait dû être un point bien connu, qu'il avait été créé roi par Dieu, afin que le peuple puisse être uni et jouir d'une vie heureuse sous une seule tête; et cela fut enfin complètement accompli en Christ. Le nom de David, je l’avoue, était grand et renommé parmi les nations voisines; mais quel était le territoire qu'ils occupaient par rapport au monde entier? D'ailleurs, les nations étrangères qu'il avait soumises n'avaient jamais été converties par lui au véritable culte de Dieu. Cette soumission forcée et servile, par conséquent, que les nations païennes avaient été amenées par la conquête à céder à un roi terrestre, était très différente de l'obéissance volontaire à la vraie piété par laquelle elles seraient récupérées de leurs misérables errances et rassemblées à Dieu. Le psalmiste ne veut pas non plus dire un changement ordinaire, quand il dit que les nations retourneront à Dieu, après avoir bien connu sa grâce. De plus, en les unissant à la communion de la sainte fête, il les greffe manifestement dans le corps de l'Église. Certains expliquent ces mots, Ils se souviendront, comme signifiant, que lors de la restauration de la lumière de la foi aux Gentils, ils devraient alors se souvenir de Dieu, qui ils avaient un temps oublié; (523) mais cela me semble trop raffiné, et loin du sens. Je reconnais que la conversion ou le retour dont il est fait mention ici, implique qu'ils avaient été auparavant aliénés de Dieu par une méchante défection; mais ce souvenir signifie simplement que les Gentils, réveillés par les miracles signalés par Dieu, reviendraient embrasser la vraie religion dont ils s'étaient éloignés. Plus loin, il faut remarquer que le véritable culte de Dieu procède de sa connaissance; car le langage du psalmiste implique que ceux-ci viendront se prosterner devant Dieu, dans une humble adoration, qui auront tant profité de la méditation sur ses œuvres, car ils n'auront plus le désir avec fierté et mépris d'éclater contre lui .