Psaume 22:7

7. Tous ceux qui me voient se moquent de moi, etc., (505) Ceci est une explication de la phrase précédente. Il avait dit qu'il était un objet de mépris pour le plus petit des hommes, et, pour ainsi dire, pour le rebut du peuple. Il nous informe maintenant de l'ignominie avec laquelle il avait été traité, - que non satisfaits d'un langage opprobre, ils ont aussi montré leur insolence par leur geste même, tous deux en se tirant sur les lèvres, (506) et en secouant la tête. Comme les mots que nous rendons ils poussent la lèvre, est, en hébreu, ils s'ouvrent avec la lèvre, (507) certains les expliquent comme signifiant au rail. Mais ce point de vue ne me paraît pas approprié; pour la lettre ב , beth, qui signifie avec, est ici superflu, comme c'est souvent le cas en hébreu. J'ai donc préféré rendre les mots originaux, ils poussent la lèvre; qui est le geste de ceux qui se moquent ouvertement et injurieusement. Le langage reprocher qui suit était beaucoup plus douloureux quand ils alléguaient contre lui que Dieu, qu'il avouait ouvertement était son père, lui avait été détourné. Nous savons que David, quand il se voyait injustement condamné du monde, avait l'habitude de se soutenir et de se consoler avec l'assurance, que puisqu'il avait le témoignage d'approbation d'une bonne conscience, il avait Dieu au ciel pour tuteur, qui pouvait pour exécuter la vengeance sur ses insultes. (508) Mais maintenant, tous ceux qui le voyaient lui reprochaient qu'avec une vaine arrogance il s'était vanté sans fondement du secours qu'il recevrait de Dieu. Où est ce Dieu, disent-ils, sur lequel il s'est appuyé? Où est cet amour auquel il a fait confiance? Satan n'a pas une flèche plus mortelle pour blesser les âmes des hommes que lorsqu'il s'efforce de déloger l'espoir de nos esprits, en transformant les promesses de Dieu en ridicule. Les ennemis de David, cependant, ne disent pas simplement que ses prières étaient vaines et que l’amour de Dieu dont il se vantait était fallacieux; mais ils l'accusent indirectement d'être un hypocrite, en ce qu'il prétendait à tort être l'un des enfants de Dieu, dont il était tout à fait séparé.

"Tous ceux qui me voient ont conduit,
Dire mon état de distraction;
Ils courbent la lèvre, ils secouent la tête,
Ils pointent la plaisanterie: "

Et observe: «La netteté et la coloration de l'image prophétique ici sont aussi frappantes pour l'imagination, que le sujet est douloureux pour le cœur.»