Psaume 24:2

2. Car il l'a fondée sur les mers. Le psalmiste confirme ici la vérité, que les hommes sont légitimement sous l'autorité et la puissance de Dieu, de sorte qu'en tous lieux et pays ils doivent le reconnaître comme Roi. Et il le confirme à partir de l'ordre même manifesté dans la création; car la merveilleuse providence de Dieu se reflète clairement sur toute la surface de la terre. Pour le prouver, il en apporte la preuve, qui est la plus évidente. Comment se fait-il que la terre apparaisse au-dessus de l'eau, sinon parce que Dieu a intentionnellement l'intention de préparer une habitation pour les hommes? Les philosophes eux-mêmes admettent que l'élément de l'eau étant plus haut que la terre, il est contraire à la nature des deux éléments (542) pour toute partie de la terre pour continuer à découvert avec les eaux, et habitable. En conséquence, Job (Job 28:11) exalte, en des termes magnifiques, ce miracle signal par lequel Dieu retient les déchirures violentes et tempétueuses de la mer, afin qu'elle ne submerge pas la terre, ce qui, s'il n'était pas ainsi retenu, ferait immédiatement et produirait une horrible confusion. Moïse n'oublie pas non plus de mentionner cela dans l'histoire de la création. Après avoir raconté que les eaux s'étaient répandues de manière à couvrir toute la terre, il ajoute que par un ordre exprès de Dieu, ils se retirèrent en un seul endroit, afin de laisser un espace vide pour les créatures vivantes qui devaient ensuite être créées, (Genèse 1:9) De ce passage, nous apprenons que Dieu se souciait des hommes avant qu'ils n'existent, dans la mesure où il leur a préparé une habitation et d'autres commodités; et qu'il ne les considérait pas comme des étrangers entiers, voyant qu'il pourvoyait à leurs nécessités, pas moins généreusement que le père de famille ne le fait pour ses propres enfants. David ne conteste pas ici philosophiquement la situation de la terre, quand il dit que elle a été fondée sur les mers . Il utilise un langage populaire et s'adapte à la capacité du non-appris. Pourtant, cette manière de parler, qui est tirée de ce que l'on peut juger par l'œil, n'est pas sans raison. L'élément terre, il est vrai, en tant qu'il occupe la place la plus basse dans l'ordre de la sphère, est sous les eaux; mais la partie habitable de la terre est au-dessus de l'eau, et comment pouvons-nous en rendre compte, que cette séparation de l'eau de la terre reste stable, mais parce que Dieu a mis les eaux en dessous, en quelque sorte pour une fondation? Or, dès la création du monde, Dieu étendit son souci paternel à toute l'humanité, la prérogative d'honneur, par laquelle les Juifs surpassaient toutes les autres nations, ne procédait que du choix libre et souverain par lequel Dieu les distinguait.