Psaume 26:2

2. Prouvez-moi, (568) Ô Jéhovah! Plus David s'observait bassement et injustement poursuivi de calomnies, plus la véhémence de son chagrin l'excitait avec force d'affirmer sa rectitude sans crainte. Il ne se purifie pas non plus simplement des péchés extérieurs; il se glorifie aussi de la droiture de son cœur et de la pureté de ses affections, se comparant tacitement, en même temps, à ses ennemis. Comme ils étaient de grossiers hypocrites, se vantant fièrement de leur vénération pour Dieu, il expose devant lui leur effronterie et leur endurance sans vergogne. Cette protestation montre aussi combien il se connaissait intimement, quand il osait offrir de soumettre tout le creux de son cœur à l'examen de Dieu. Il faut remarquer, cependant, que c'était la méchanceté de ses ennemis qui le forçait à tant se recommander. S'il n'avait pas été injustement condamné par les hommes, il aurait humblement déprécié un tel examen, car il savait bien, malgré son zèle à bien agir, qu'il était loin de la perfection. Mais quand il se sentait faussement accusé, l’injustice et la cruauté des hommes l’encouragea à faire appel sans hésitation au tribunal de Dieu. Et comme il savait qu'une apparence extérieure d'innocence n'y était d'aucune utilité, il met en avant la droiture honnête de son cœur. La distinction que certains font ici, que le cœur signifie les affections supérieures, et les rênes ceux qui sont sensuels (comme ils les appellent) et plus grossiers, sont plus subtils que solides. On sait que les Hébreux entendent par le terme reins ce qui est le plus secret chez les hommes. David donc, conscient de son innocence, offre l'homme tout entier à l'examen de Dieu; pas comme des hommes insouciants, ou plutôt stupides, qui, se flattant, s'imaginent qu'ils vont tromper Dieu par leurs prétentions. Il est évident, au contraire, qu'il s'était honnêtement et minutieusement fouillé avant de se présenter avec une telle confiance en la présence divine. Et cela, nous devons surtout garder à l'esprit, si nous voulons obtenir l'approbation de Dieu, que lorsque persécutés injustement, nous devons non seulement nous abstenir de représailles, mais aussi persévérer dans un bon esprit.