Psaume 27:13

13. À moins que j'aie cru voir la bonté de Jéhovah. Il est généralement admis parmi les interprètes que cette phrase est incomplète. Certains, cependant, sont d'avis que la particule hébraïque לולא lulë, est utilisée à des fins d'affirmation, comme si elle était une espèce de serment; les Hébreux étant habitués à jurer elliptiquement; pour rompre au milieu du discours et le laisser imparfait, ils ont fourni une imprécation, à savoir que Dieu les punirait au cas où ils se parjureraient. Mais le plus grand nombre donne une interprétation différente, à savoir que David laisse entendre qu'il était soutenu uniquement par la foi, sinon il avait péri cent fois. Le sens qu'ils suscitent, en conséquence, est: Si je n'avais pas compté sur la promesse de Dieu, et été assurément persuadé qu'il me préserverait en toute sécurité, et si je n'avais pas continué fermement dans cette persuasion, j'avais complètement péri: il n'y avait pas d'autre remède. Certains comprennent par la terre des vivants, l'héritage céleste; mais cette interprétation est forcée et est en désaccord avec le style habituel de l'Écriture. Quand Ézéchias se lamente dans sa chanson enregistrée en Ésaïe 38:11, qu'il n'avait aucun espoir de voir Dieu «au pays des vivants», il veut dire, sans aucun doute, le présent vie, comme il ajoute aussitôt: «Je ne verrai plus l'homme avec les habitants du monde.» Une forme de discours similaire se produit également dans un autre endroit, (Jérémie 11:19.) David croyait alors qu'il jouirait encore de la bonté de Dieu dans ce monde, bien qu'il en soit maintenant privé de toute expérience de sa faveur, et ne pouvait voir aucune étincelle de lumière. De l'obscurité de la mort, donc, il se promet une vue de la faveur divine, et par cette persuasion sa vie est soutenue, bien que, selon le jugement de la raison charnelle, elle était une guérison passée et perdue. Il est à noter, cependant, que David ne va pas au-delà de la promesse divine. Il est vrai que «la piété est profitable à toutes choses, ayant la promesse de la vie qui est maintenant et de ce qui est à venir» (1 Timothée 4:8;) mais il n'aurait jamais osé entretenir cette persuasion s'il n'avait pas été informé par une révélation spéciale, et avait assurément promis un successeur, qui devrait toujours s'asseoir sur son trône, (Psaume 132:11.) Il était donc convaincu à juste titre qu'il ne mourrait pas tant que cette promesse ne serait pas accomplie. De peur qu'un homme, par une imitation injustifiée de son exemple, ne dépasse donc les frontières de la foi, il est nécessaire de comprendre ce qui lui était propre et ne nous appartenait pas. En général, cependant, nous devons tous espérer que, bien que Dieu n'opère pas ouvertement la délivrance pour nous, ou ne nous montre pas sa faveur d'une manière visible, il sera néanmoins toujours miséricordieux envers nous, même dans la vie présente.