Psaume 34:14

14. Détournez-vous du mal et faites le bien. Ici, le psalmiste commande aux enfants de Dieu de s'abstenir de tout mal et de se consacrer au travail de faire le bien à leurs voisins. Ce verset est généralement cité comme si David traitait ici des deux parties de la repentance. La première étape de l'œuvre de repentance est que le pécheur abandonne les vices auxquels il est dépendant et renonce à son ancienne manière de vivre; et le second, qu'il encadre son comportement selon la justice. Mais dans cet endroit, on nous apprend plus particulièrement comment nous devons traiter avec nos voisins. Comme il arrive souvent que l'homme qui est non seulement libéral, mais aussi prodigue envers les uns, ou, du moins, en aide beaucoup par des actes de bonté, fait du tort aux autres en les fraudant et en les blessant, David, avec beaucoup de convenance, commence par dire: que ceux qui désirent faire approuver leur vie devant Dieu doivent s'abstenir de faire le mal. D'un autre côté, puisque beaucoup pensent que pourvu qu'ils n'aient ni fraudé, ni lésé, ni blessé aucun homme, ils se sont acquittés du devoir que Dieu leur demande, a-t-il ajouté, avec une égale convenance, l'autre précepte concernant le bien nos voisins. Ce n’est pas la volonté de Dieu que ses serviteurs soient oisifs, mais plutôt qu’ils s’aident les uns les autres, désirant le bien-être et la prospérité de l’autre, et le promouvant autant qu’ils sont. David inculque ensuite le devoir de maintenir la paix: Recherchez la paix et poursuivez-la. Maintenant, nous savons que cela est maintenu par la douceur et la patience. Mais comme nous avons souvent affaire à des hommes d'un esprit inquiet, factieux ou têtu, ou avec ceux qui sont toujours prêts à semer la discorde à la moindre occasion; et comme aussi beaucoup de méchants nous irritent; et comme les autres, par leur propre méchanceté, s'éloignent, autant qu'en eux se trouvent, les esprits des hommes bons d'eux, et d'autres s'efforcent avec acharnement de trouver des motifs de discorde; il nous enseigne non seulement que nous devons rechercher la paix, mais si à un moment donné elle semble nous fuir, il nous invite à faire tous nos efforts sans cesser de la poursuivre. Ceci, cependant, doit être compris avec une certaine limitation. Il arrivera souvent que lorsque des hommes bons et humbles auront fait tout ce qui était en leur pouvoir pour assurer la paix, loin d'adoucir le cœur des méchants, ou de les incliner à la droiture, ils excitent plutôt leur méchanceté. Leur impiété, aussi, nous contraint souvent à nous en séparer et à les éviter; non, quand ils défient Dieu, en proclamant comme une guerre ouverte contre lui, ce serait déloyauté et trahison de notre part de ne pas s'y opposer et de ne pas leur résister. Mais ici, David veut seulement dire que dans nos affaires personnelles, nous devons être doux et condescendants, et nous efforcer, autant qu'en nous mentons, de maintenir la paix, bien que son maintien devrait nous être une source de beaucoup de problèmes et d'inconvénients.