9. Craignez Jéhovah, vous ses saints. Ici, le peuple de Dieu est exhorté à la poursuite de la sainteté et de la justice, afin qu'il puisse ouvrir un canal pour les bénédictions divines. Nous savons que les hommes ont l'habitude de subvenir à leurs besoins, en recourant à la fraude, au pillage et même à la violence injustifiée. Il n'est pas possible non plus que les fidèles doivent ressentir une émotion du désir d'imiter les méchants, et les envier dans une certaine mesure dans leur prospérité, de sorte qu'ils se permettent parfois de hurler parmi les loups. Et bien qu'ils s'abstiennent volontairement de toute violence injuste, pourtant le mode de vie courant parmi ceux qui les entourent les emporte comme une tempête; et, entre-temps, ils pensent que le moyen de nécessité suffit à les excuser. David réprime, comme avec une bride, ces tentations, promettant que tout ira bien pour le peuple de Dieu, pourvu qu'il se maintienne dans la crainte de Dieu, qu'il oppose à tous les conseils méchants et trompeurs; parce que la plupart des hommes considèrent ceux qui sont des imbéciles qui visent la simplicité, puisqu'ils ne consultent ni leurs intérêts ni leurs profits. Alors que, par conséquent, les hommes impies ont peur de la pauvreté et que la raison charnelle les pousse à tenter tout ce que leur fantaisie peut suggérer pour s'en éloigner, David témoigne ici que Dieu prend soin des pieux, afin qu'il ne souffre jamais qu'ils soient dans le besoin . Qu'aucune crainte ou méfiance, dit-il, ne vous retire de la poursuite de ce qui est juste, car Dieu n'abandonne jamais ceux qui marchent droit devant lui. Le psalmiste leur demande donc de céder à Dieu l'honneur d'attendre plus de lui seul que les méchants n'attendent de leur trafic trompeur et de leurs pratiques illégales. De plus, comme l'iniquité fait rage avec une fureur effrénée partout dans le monde, il appelle expressément les saints à être sur leurs gardes, car il ne serait d'aucune utilité pour la multitude promiscueuse. C'est un sentiment contraire à l'opinion généralement reçue parmi les hommes, que si l'intégrité du bon et du simple est exposée à la volonté des méchants, il devrait y avoir une plus grande sécurité dans l'intégrité que dans toutes les ressources de la fraude et de l'injustice. Il n'y a donc aucune incohérence dans sa mise en garde contre les saints qui, de leur propre chef, s'efforcent de marcher droit, de ne pas s'écarter de la crainte de Dieu; car nous savons avec quelle facilité la lumière de la piété peut être obscurcie et éteinte, quand il n'y a aucun espoir de vivre heureux et prospère, sauf dans la poursuite du monde et de ses plaisirs attrayants.

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