Psaume 35:22

22. Ô Jéhovah! tu l'as aussi vu. Il y a dans ces mots un contraste implicite entre le point de vue que Dieu est ici représenté comme prenant, et le spectacle auquel, comme on nous le dit dans le verset précédent, les impies se réjouissaient. L’importance du langage de David est: Vous vous êtes extrêmement réjoui à la vue de mes misères; mais Dieu voit aussi et prend note de la cruauté et de la méchanceté de ceux qui éprouvent du plaisir et de la satisfaction à voir les autres affligés et en difficulté. David, en parlant ainsi, ne reste pas à raisonner avec ses ennemis, mais s'adresse plutôt directement à Dieu, et place sa providence comme un rempart de défense en opposition à tous les assauts de ceux qui cherchaient à ébranler sa confiance, et qui lui a causé beaucoup de problèmes. Et certainement, si nous voulions nous fortifier contre les railleries et la dérision de nos ennemis, le meilleur moyen que nous pouvons employer à cette fin est de les ignorer, et d'élever nos pensées vers Dieu, et dans la confiance de son attention paternelle sur nous. , pour le supplier de montrer, en acte même, que nos ennuis ne lui sont pas inconnus; oui, que plus il verrait les méchants regarder avec impatience toutes les occasions d'accomplir notre ruine, plus il viendrait à notre secours plus rapidement. Ce David exprime par ces différentes formes d’expression - Ne restez pas silencieux, ne soyez pas loin de moi, remuez-vous, éveillez-vous pour mon jugement Il pourrait justement faire usage de de telles expressions, puisqu'il était déjà pleinement persuadé que Dieu regarde les pauvres et les affligés, et marque tous les torts qui leur sont faits. Si, par conséquent, nous voulons bien formuler nos demandes, une conviction claire et une persuasion de la providence de Dieu doivent d'abord briller dans nos cœurs; il n'est pas seulement nécessaire que cela précède, en point d'ordre, tous nos désirs; il doit aussi les contenir et les gouverner.