Psaume 36:7

7 Ô Dieu! que ta bonté de cœur est précieuse! Certains expliquent ces mots en ce sens: que la miséricorde de Dieu est précieuse et que les enfants des hommes qui y mettent leur confiance sont précieux; mais c'est un sens trop éloigné des mots du texte. D'autres les comprennent comme signifiant que la miséricorde de Dieu est très grande envers les dieux, c'est-à-dire envers les anges et les fils des hommes; mais c'est trop raffiné. Je suis également surpris que les lapins juifs se soient lassés et déconcertés eux-mêmes, sans aucune occasion, en cherchant à découvrir des interprétations nouvelles et subtiles, puisque le sens du prophète est par lui-même parfaitement évident; c'est-à-dire que c'est parce que la miséricorde de Dieu est grande et clairement manifestée, que les enfants des hommes mettent leur confiance à l'ombre d'elle. Comme David a jusqu'ici parlé en louange de la bonté de Dieu, qui s'étend à chaque créature, l'opinion d'autres commentateurs, qui considèrent que David discute ici de la faveur particulière que Dieu manifeste envers ses enfants, est à mon avis très correcte. . Le langage semble se référer en général à tous les fils des hommes, mais ce qui suit s'applique proprement aux seuls fidèles. Afin de manifester plus clairement la grandeur de la grâce divine, il parle ainsi en termes généraux, nous disant que Dieu daignera rassembler sous ses ailes la progéniture mortelle d'Adam, comme il est dit dans Psaume 8:4,

"Qu'est-ce que l'homme, pour que tu en penses?
et le fils de l'homme, que tu le visites?

La substance du passage est la suivante: les impies peuvent courir à tous les excès de méchanceté, mais cette tentation n'empêche pas le peuple de Dieu de se fier à sa bonté et de se jeter sur ses soins paternels; tandis que l'impie, dont l'esprit est dégradé, et dont le cœur est souillé, ne goûte jamais la douceur de sa bonté pour en être conduit à la foi, et ainsi jouir du repos à l'ombre de ses ailes. L'expression métaphorique des ailes , appliquée à Dieu, est assez courante dans les Écritures. (9) Par cela Dieu nous enseigne que nous sommes préservés en sécurité sous ses soins protecteurs, de même que la poule chérit ses poulets sous ses ailes; et ainsi il nous invite gentiment et affectueusement à revenir vers lui.