15 Car à toi, ô Jéhovah! est-ce que j'attends. David montre ici la source de sa patience. Il consistait en ceci, que, confiant en la grâce de Dieu, il surmontait toutes les tentations du monde. Et certainement, l'esprit de l'homme ne sera jamais encadré par la douceur et la douceur, et il ne pourra pas non plus soumettre ses passions, tant qu'il n'aura pas appris à ne jamais abandonner l'espoir. Le psalmiste ajoute en même temps qu'il nourrissait son espoir par une méditation constante, de peur de céder au désespoir. Et c'est le seul moyen de notre persévérance, quand, sur la base de ses propres promesses, dont nous sommes pourvus, nous lui faisons appel, oui, plutôt en mettant sous nos yeux sa fidélité et sa constance dans l'accomplissement de ce qu'il a promis. , nous nous garantissons pour lui. En conséquence, Paul, dans Romains 5:4, joint très correctement la patience à l'espoir et à la consolation. La répétition des termes dans ce verset montre que ce saint homme a été soumis à un conflit sévère et ardu. Toi, dit-il, O Seigneur! mon Dieu, répondra-moi. Son langage implique que si Dieu tardait à venir à son secours, il y avait des raisons de craindre qu'il s'évanouisse de fatigue, ou sombrerait dans le désespoir, à moins que, en lui mettant cette double défense devant lui, il persévéré vaillamment dans le conflit.

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