Psaume 46:8

8 Venez, considérez les œuvres de Jéhovah Le psalmiste semble continuer dans ce verset l'histoire d'une délivrance par laquelle Dieu avait donné des preuves abondantes qu'il est le protecteur le plus efficace et le plus fidèle de son Église, afin que les pieux puissent en tirer à la fois courage et force pour leur permettre de surmonter toutes les tentations qui pourraient ensuite surgir. Les manifestations que Dieu a données de sa faveur envers nous en nous préservant, doivent être continuellement sous nos yeux comme moyen d'établir dans nos cœurs une persuasion de la stabilité de ses promesses. Par cette exhortation, nous avons tacitement réprimandé l'indifférence et la stupidité de ceux qui ne rendent pas si grand compte de la puissance de Dieu qu'ils devraient le faire; ou plutôt, le monde entier est chargé d'ingratitude, car il y en a à peine un sur cent qui reconnaît qu'il a une aide et une sécurité abondantes en Dieu, de sorte qu'ils sont tous aveuglés aux œuvres de Dieu, ou plutôt ferment volontairement les yeux sur ce qui prouverait néanmoins le meilleur moyen de fortifier leur foi. Nous voyons combien attribuent à la fortune ce qui doit être attribué à la providence de Dieu. D'autres s'imaginent qu'ils obtiennent, par leur propre industrie, tout ce que Dieu leur a accordé, ou attribuent à des causes secondes ce qui provient de lui seul; tandis que d'autres sont totalement perdus pour tout sens. Le psalmiste appelle donc à juste titre tous les hommes et les exhorte à considérer les œuvres de Dieu; comme s'il avait dit: La raison pour laquelle les hommes ne reposent pas l'espérance de leur bien-être en Dieu, c'est qu'ils sont indifférents à la considération de ses œuvres, ou si ingrats, qu'ils n'en font pas la moitié du compte qu'ils doivent faire . Comme il s'adresse en général à tous les hommes, nous apprenons que même les pieux eux-mêmes sont somnolents et indifférents à cet égard jusqu'à ce qu'ils soient réveillés. Il exalte très fortement le pouvoir de Dieu dans la préservation de son peuple élu, qui est communément méprisé ou non estimé comme il se doit, lorsqu'il est exercé d'une manière ordinaire. Il met donc devant eux les désolations de pays, les ravages merveilleux et autres choses miraculeuses, qui émeuvent plus puissamment l'esprit des hommes. Si quelqu'un préfère comprendre ce qui suit - Il fait cesser les batailles - d'une aide spéciale certifiée par Dieu, mais elle doit néanmoins être considérée comme destinée à mener les fidèles attendent de lui autant d'aide à l'avenir qu'ils en avaient déjà expérimenté. Le prophète, semble-t-il, à partir d'un cas particulier, se propose de montrer en général à quel point Dieu a l'habitude de défendre son Église. En même temps, il arriva plus d'une fois que Dieu réprima dans tout le pays de Judée tous les tumultes dangereux par lesquels il était distrait, et chassa les guerres loin de là, en privant les ennemis de leur courage, en brisant leurs arcs, et brûler leurs chars; et il est très probable que le prophète, écumant un exemple particulier, saisisse ici l'occasion de rappeler aux Juifs combien de fois Dieu avait déçu les plus grands efforts de leurs ennemis. Une chose, cependant, est tout à fait certaine, que Dieu est ici présenté comme orné de ces titres, que nous devrions chercher la paix de sa part, même lorsque le monde entier est en tumulte et agité d'une manière affreuse.