Psaume 52:1

1. Pourquoi vous vantez-vous de votre méchanceté? Le succès qui a couronné la trahison de Doeg a dû considérablement ébranler la foi de David; et il semble avoir adopté la tension de la sainte défiance avec laquelle commence le psaume, pour s'armer plus efficacement contre cette tentation. Il commence par accuser Doeg d'une aggravation de sa culpabilité, en se vantant de la puissance qu'il avait acquise par un acte de méchanceté consommée. Ce pouvoir peut avoir été suffisamment considérable pour attirer l'attention qui en est ici prise; car bien qu'il soit seulement dit avoir été «maître des bergers du roi», la désignation n'implique pas qu'il était personnellement occupé à garder le bétail, mais peut avoir été un titre honorifique; comme dans les tribunaux modernes, nous parlons du «maître du cheval». on lui rappelle qu'il n'y avait aucune raison pour qu'il se félicite de sa grandeur, tant qu'il en abusait à des fins de méchanceté; ni pourquoi il aurait été vain de tout nouvel honneur que le roi aurait pu lui conférer en considération de son crime tardif, car l'intégrité est la seule voie sûre vers le pouvoir et la préférence. Tout triomphe qui peut être obtenu par la violence, la trahison ou d'autres moyens injustifiables est de courte durée. Dans la deuxième partie du verset, il indique la véritable cause de la cécité et de la stupidité qui conduisent les hommes à se glorifier de leur méchanceté, c'est-à-dire qu'ils méprisent les pauvres et les humbles; imaginez que Dieu ne daignera pas s'intéresser à eux; et saisissez donc l'occasion de les opprimer en toute impunité. Ils ne tiennent aucun compte de cette providence que Dieu exerce sur ses propres enfants. David, dans l'exercice d'une sainte confiance, défie ces orgueilleux fanfarons en déshonorant la bonté de Dieu; et comme la bonté divine ne poursuit pas toujours le même cours égal - semble parfois subir une interruption, et semble parfois comme si elle était complètement coupée, David repousse toute tentation que cela pourrait suggérer, en affirmant que, quoi que les apparences puissent dire au contraire, il est exercé quotidiennement. C'est évidemment le sens qu'il entend donner, que les obstructions partielles qui pourraient avoir lieu dans son étalage ne pourront jamais empêcher son renouvellement constant. Il était convaincu qu'il vivrait, à l'avenir, ce qu'il avait trouvé dans le passé; car Dieu ne peut se lasser d'aider son peuple ou de soulager ses misères; et bien qu'il puisse les souffrir encore et encore pour tomber dans l'affliction, il est toujours également prêt à leur accorder la délivrance dont ils ont besoin.