5. Il récompensera le mal à mes ennemis Comme le verbe ישיב , yashib, peut être rendu il fera renvoyer, (292) il semble indiquer non seulement le châtiment, mais le genre de châtiment qui serait accordé à ses ennemis, dans le recul de leurs méchantes machinations sur leurs propres têtes . Certains donnent une signification optative au verbe, comprenant les mots pour exprimer un souhait ou une prière; mais je ne vois aucune raison pour laquelle il ne devrait pas être pris strictement au futur, et j'imagine que David laisse entendre sa certaine attente que cette faveur, pour laquelle il avait déjà prié, serait accordée. Il n'est pas rare de trouver les prières du psalmiste entrecoupées de phrases de ce genre, insérées dans le but de stimuler sa foi, comme ici, où il annonce la vérité générale, que Dieu est le juste juge qui récompensera les méchants. . Dans le but de confirmer ses espérances, il s'adresse particulièrement à la vérité de Dieu; car rien ne peut nous soutenir à l'heure de la tentation, quand la délivrance divine peut être longtemps retardée, mais une ferme persuasion que Dieu est vrai et qu'il ne peut pas nous tromper par ses promesses divines. Sa confiance d'obtenir sa demande était fondée sur la circonstance que Dieu ne pouvait pas plus nier sa parole que se renier lui-même.

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