Psaume 58:6

6. Cassez-leur les dents, ô Dieu! dans leur bouche (354) De cette partie du psaume il assume le langage de l'imprécation, et sollicite la vengeance de Dieu, dont la prérogative particulière est de repousser l'oppression et de justifier l'innocence lésée. Il est cependant nécessaire que nous nous occupions de la manière dont cela se fait. Il ne revendique pas le jugement ou le patronage de Dieu à sa cause, jusqu'à ce qu'il ait, en premier lieu, affirmé son intégrité et déclaré sa plainte contre la conduite malveillante de ses ennemis; car on ne peut jamais s'attendre à ce que Dieu entreprenne une cause indigne de défense. Dans le verset devant nous, il prie pour que Dieu écrase les méchants et retienne la violence de leur rage. Par leurs dents, il insinuerait qu'ils ressemblaient à des bêtes sauvages dans leur désir de déchirer et de détruire les victimes de leur oppression; et cela est mis en évidence plus clairement dans la dernière partie du verset, où il les compare aux lions La comparaison dénote la fureur avec laquelle ils étaient déterminés à sa destruction .

Dans le verset suivant, et dans les plusieurs versets suivants, il poursuit le même but, employant une variété de similitudes appropriées. Il prie Dieu de les faire couler comme des eaux, c'est-à-dire rapidement. L'expression indique la grandeur de sa foi. Ses ennemis étaient devant ses yeux dans toute la panoplie de leur nombre et de leurs ressources; il a vu que leur pouvoir était profondément enraciné et fermement établi; la nation entière était contre lui et semblait se dresser devant lui comme une barrière sans espoir et formidable de montagnes rocheuses. Prier pour que cette opposition solide et prodigieuse se fonde et disparaisse, témoigne d'un certain courage, et l'événement ne peut paraître crédible qu'à celui qui a appris à exalter la puissance de Dieu au-dessus de tous les obstacles intermédiaires. Dans la comparaison qui suit immédiatement, il prie pour que les tentatives de ses adversaires soient frustrées, le sens des mots étant, que leurs flèches tombent impuissantes, comme brisées, quand ils plient leur arc. Actionné comme ils l'étaient par une cruauté implacable, il demande à Dieu de confondre leurs entreprises, et en cela nous sommes de nouveau appelés à admirer son courage inébranlable, qui pouvait contempler les formidables préparatifs de ses ennemis comme entièrement à la disposition de Dieu, et de leur tout pouvoir comme couché à ses pieds. Prenons son exemple sur ce point particulier. Ne cessons pas de prier, même après que les flèches de nos ennemis ont été fixées à la corde, et la destruction peut sembler inévitable.