1 _ Délivre-moi de mes ennemis, ô mon Dieu! _ Il insiste sur la force et la violence de ses ennemis, dans le but d'exciter son esprit à une plus grande ferveur dans le devoir de prière. Il les décrit comme _ s'élevant _ contre lui, expression dans laquelle il fait allusion non seulement à l'audace... [ Continuer la lecture ]
4. _ Réveillez-vous pour me dépêcher de demander mon aide, et voici. _ En utilisant ce langage, il jette un coup d’œil sur l’empressement avec lequel ses ennemis, comme il l’avait déjà dit, se pressaient contre lui, et déclare son désir que Dieu montre la même hâte qu’ils a fait en cherchant sa des... [ Continuer la lecture ]
6. _ Ils reviendront le soir. _ Il compare ses ennemis à des chiens affamés et furieux que la faim pousse à courir avec des circuits sans fin dans tous les sens, et sous ce chiffre accuse leur férocité insatiable, montrée dans l'activité incessante à laquelle ils ont été incités par le désir de méf... [ Continuer la lecture ]
Dans le verset qui suit, il décrit leur férocité. L'expression, _ prating, _ ou éructant avec leur bouche, indique qu'ils ont proclamé leurs tristement célèbres conseils ouvertement, et sans affecter la dissimulation. Le mot hébreu נבע, _ nabang, _ signifie, métaphoriquement, _ parler, _ mais correc... [ Continuer la lecture ]
8. _ Mais toi, ô Jéhovah! je rirai d'eux. _ Face à toute cette opposition, David ne fait que monter vers une plus grande confiance. Quand il dit que Dieu _ rire _ de ses ennemis, il emploie une figure qui est bien adaptée pour renforcer la puissance de Dieu, suggérant que, lorsque les méchants se s... [ Continuer la lecture ]
9 _ Je vais vous confier sa force _ L'obscurité de ce passage a conduit à une variété d'opinions parmi les commentateurs. L'interprétation la plus forcée qui a été proposée est celle qui suppose un changement de personne dans le relatif _ le sien, _ comme si David, en parlant de lui-même, employait... [ Continuer la lecture ]
10. _ Le Dieu de ma miséricorde m'empêchera _ En hébreu, il y a l'affixe de la troisième personne, mais nous avons le point qui désigne la première. (367) La Septante a adopté la troisième personne, et Augustin trop ingénieusement, bien qu'avec une bonne conception, a cité à plusieurs reprises le p... [ Continuer la lecture ]
11 _ Ne les tuez pas, de peur que mon peuple n'oublie _ David le suggère très correctement à son propre esprit , comme une considération qui devrait produire de la patience. Nous avons tendance à penser, quand Dieu n'a pas anéanti d'un coup nos ennemis, qu'ils se sont tout à fait échappés de ses ma... [ Continuer la lecture ]
12 _ Le péché de leur bouche, les mots de leurs lèvres _ Certains interprètes lisent, _ pour, _ ou, _ à cause du péché de leur bouche, _ (369) fournissant la particule causale, afin que les mots soient les mieux connectés avec le verset précédent. Et il ne fait aucun doute que la raison est énoncée... [ Continuer la lecture ]
13 _ Consommez, consommez-les avec colère, afin qu'ils ne soient pas _ David peut sembler contredire lui-même en priant pour la destruction totale de ses ennemis, alors qu'immédiatement avant il avait exprimé son désir de ne pas les exterminer sur-le-champ. (374) Que pourrait-il vouloir dire d'autr... [ Continuer la lecture ]
14 _ Et le soir, ils renverront _ Il est sans conséquence que nous lisions les mots le futur ou au subjonctif, le comprenant comme une continuation de la prière précédente. Mais il semble plus probable que David, après avoir mis un terme à ses demandes, anticipe l'heureuse issue qu'il désirait. Et... [ Continuer la lecture ]
16 _ Mais je chanterai ta puissance _ Par cela, il ne veut pas simplement dire qu'il le ferait avoir l'occasion de chanter à une période future, mais se prépare actuellement à l'exercice de l'action de grâce; et il continue à reconnaître que sa délivrance serait à la fois un effet illustre de la pu... [ Continuer la lecture ]
17 _ Ma force est avec toi, je chanterai des psaumes _ Il exprime encore plus explicitement la vérité , qu'il devait sa sécurité entièrement à Dieu. Autrefois, il avait dit que la force de son ennemi était avec Dieu, et maintenant il affirme la même chose de la sienne. L'expression, cependant, qui... [ Continuer la lecture ]