8. Mais toi, ô Jéhovah! je rirai d'eux. Face à toute cette opposition, David ne fait que monter vers une plus grande confiance. Quand il dit que Dieu rire de ses ennemis, il emploie une figure qui est bien adaptée pour renforcer la puissance de Dieu, suggérant que, lorsque les méchants se sont perfectionnés leurs projets à l'extrême, Dieu peut, sans aucun effort, et, pour ainsi dire, dans le sport, les dissiper tous. A peine Dieu est-il de connivence à leurs démarches, que leur orgueil et leur insolence prennent l'occasion de se manifester: car ils oublient que même quand il semble avoir suspendu l'opération, il n'a qu'à hocher la tête et ses jugements seront exécutés. David, en conséquence, au mépris de ses adversaires, leur dit que Dieu n'était pas obligé de faire de longs préparatifs, mais, au moment où il jugeait bon de se venger, il les anéantirait tous par un simple jeu de sa puissance. Il transmet de cette manière une réprimande sévère à cet engouement aveugle qui les a amenés à se vanter si intempérément de leurs propres pouvoirs et à imaginer que Dieu dormait dans les cieux. À la fin du verset, il est fait mention de toutes les nations, pour insinuer que même si elles peuvent égaler le monde entier en nombre, elles se révéleraient une simple moquerie avec toute leur influence et leurs ressources. Ou les mots peuvent être lus - Même en tant que vous avez toutes les nations en dérision. Une chose est évidente, c'est que David ridiculise la vaine vantardise de ses ennemis, qui pensaient qu'aucune entreprise n'était trop grande pour être accomplie par leur nombre.

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