La particule אך, ach, dans le deuxième verset, je la rendrais de la même manière que dans le premier. Le croyant triomphe dans une rencontre avec la tentation seulement pour entrer dans une autre; et ici David, qui semblait sortir de sa détresse, montre qu'il devait encore lutter avec les difficultés restantes. Nous rencontrons la même particule pas moins de six fois tout au long du psaume. Ceci peut aussi expliquer les nombreux titres qu'il applique à Dieu, chacun d'eux devant être considéré comme un repoussoir par lequel il conjurerait les attaques du tentateur. L'expression dans la fin du verset, Je ne serai pas très ému, implique sa persuasion qu'il pourrait être rattrapé par les afflictions, il ne pouvait prétendre aucune exemption du sort commun de l'humanité,) mais sa conviction, en même temps, que ceux-ci ne le submergeraient pas, grâce au bon secours de Dieu. Nous le verrons dire ensuite, en tant de mots, Je ne tomberai pas; peut-être parce qu'il sentait, en avançant dans la prière, qu'il avait plus d'audace à mépriser l'affliction. Ou les expressions peuvent être considérées comme synonymes aux deux endroits. La vérité elle-même est incontestable. Le croyant peut être renversé pour un temps; mais comme il n'est pas plus tôt abattu qu'il est ressuscité par Dieu, on ne peut pas dire qu'il tombe correctement. Il est soutenu par l'Esprit de Dieu, et n'est donc pas vraiment prostré et vaincu.

Continue après la publicité
Continue après la publicité