Commentaire Biblique de Jean Calvin
Psaume 69:10
10. Et j'ai pleuré, mon âme a jeûné David le prouve ici, par les signes ou les effets , que ses efforts pour promouvoir la gloire divine procédaient d'un zèle pur et bien réglé, dans la mesure où il n'était pas poussé ou enflammé par l'impétuosité de la chair, mais plutôt humblement abaissé devant Dieu, le choisissant pour être le témoin de son chagrin. Par cela, il montre de façon plus évidente la perversité incorrigible de ses ennemis. Il arrive fréquemment que ceux qui se fixent hardiment pour la revendication de la gloire de Dieu, provoquent et exaspèrent les méchants à un ton plus élevé en les opposant avec controverse et sans modération. Mais le zèle de David était si tempéré qu’il aurait dû adoucir même la dureté de l’acier. Par cette circonstance, cependant, il entendait montrer qu'il était opprimé avec une telle violence par la méchanceté de ses ennemis, qu'il n'osait même pas ouvrir la bouche pour prononcer un seul mot en défense de la cause de Dieu, et aucun autre moyen n'était lui a laissé de la défendre mais des larmes et du deuil. Il était privé, on le sait, de la liberté d'exprimer les sentiments de son cœur, ou plutôt ses paroles, comme étant celles d'un condamné, auraient été repoussées par de cruels reproches. C'était une preuve de la plus grande constance quand, dans de telles circonstances, il continuait à brûler avec un zèle aussi inébranlable que jamais, et persistait dans la douleur volontaire qu'il s'était engagé à exercer en vue de maintenir l'honneur et la gloire de Dieu. Il déclare en conséquence, qu'il pleurait et que son âme jeûnait et qu'il était vêtu d'un sac; qui étaient les gages de deuil parmi les Juifs. Mais ses ennemis ont transformé toutes ces choses en moquerie et en plaisanterie; (77) d'où il est manifeste qu'ils ont été emportés par la fureur des démons. Il est important pour nous d'être fortifiés d'un tel exemple, afin que, de nos jours, nous ne soyons pas découragés lorsque nous rencontrons la même perversité par laquelle les ennemis de l'Évangile se révèlent être plutôt des démons que des hommes. Nous devons, cependant, prendre garde de verser de l'huile sur le feu qui brûle déjà trop violemment, et plutôt imiter David et Lot, qui, bien qu'ils n'aient pas la liberté pour réprimander les méchants, étaient encore profondément affligés dans leur cœur. Et même lorsque les méchants sont contraints de nous entendre, la douceur et l'humilité seront un moyen puissant, ou plutôt sera le meilleur assaisonnement, pour tempérer le zèle sacré. Ceux qui conçoivent David comme laissant entendre qu'il s'est résigné à subir le châtiment dans la chambre ou à la place de ses ennemis, tentent de confirmer leur opinion après s'être vêtu d'un sac. Mais je prends cela plus simplement comme signifiant, que lorsqu'il a vu les choses dans un tel état de confusion, il s'est volontairement engagé dans cet exercice douloureux pour témoigner que rien n'était plus douloureux pour lui que d'être témoin du nom sacré de Dieu exposé avec contumace.