Psaume 69:28

28. Qu'ils soient effacés du livre des vivants. (95) C'est la dernière imprécation, et c'est la plus redoutable de l'ensemble; mais il suit néanmoins uniformément l'impénitence persévérante et l'obdurabilité incorrigible dont le psalmiste a parlé plus haut. Après leur avoir enlevé tout espoir de repentir, il dénonce contre eux la destruction éternelle, qui est le sens évident de la prière, afin qu'ils puissent être effacés du livre des vivants; car tous ceux qui périront inévitablement ne se trouvent ni écrits ni inscrits dans le livre de vie. C'est en effet une manière incorrecte de parler; mais c'est un livre bien adapté à notre capacité limitée, le livre de vie n'étant rien d'autre que le dessein éternel de Dieu, par lequel il a prédestiné son propre peuple au salut. Dieu, il est certain, est absolument immuable; et, en outre, nous savons que ceux qui sont adoptés dans l'espoir du salut ont été écrits avant la fondation du monde, (Éphésiens 1:4;) mais comme le but éternel de l'élection de Dieu est incompréhensible, dit-on, pour accommoder l'imperfection de l'intelligence humaine, que ceux que Dieu enrôle ouvertement et par des signes manifestes parmi son peuple, sont écrits. D'un autre côté, ceux que Dieu rejette ouvertement et expulse de son Eglise sont, pour la même raison, a dit d'être effacés. Comme David désire alors que la vengeance de Dieu se manifeste, il parle très correctement de la réprobation de ses ennemis dans un langage adapté à notre compréhension; comme s'il avait dit, ô Dieu! ne les compte pas parmi le nombre ou les rangs de ton peuple, et ne les rassemble pas avec ton Église; mais montrez plutôt en les détruisant que vous les avez rejetées; et quoiqu'ils occupent un temps une place parmi tes fidèles, les coupe-t-il enfin, pour montrer qu'ils étaient des étrangers, bien qu'ils fussent mêlés aux membres de ta famille. Ezekiel utilise un langage d'une importance similaire lorsqu'il dit:

"Et ma main sera sur les prophètes qui voient la vanité et ces mensonges divins: ils ne seront pas dans l'assemblée de mon peuple, ils ne seront pas non plus écrits dans l'écriture de la maison d'Israël.
( Ézéchiel 13:9)

Cela, cependant, continue avec vrai ce qui est dit par l'apôtre Jean, (1 Jean 2:19,) qu'aucun de ceux qui ont été autrefois vraiment les enfants de Dieu ne tombera jamais finalement ou ne sera complètement coupé. (96) Mais comme les hypocrites se vantent avec présomption d'être les principaux membres de l'Église, le Saint-Esprit exprime bien leur rejet, par la figure de leur effacement du livre de vie. De plus, il est à remarquer que, dans la deuxième clause, tous les élus de Dieu sont appelés les justes; pour, comme Paul le dit dans 1 Thesaloniciens 4:3,

«C'est la volonté de Dieu, même notre sanctification, que chacun de nous sache comment posséder son vase dans la sanctification et l'honneur, car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sainteté. (1 Thesaloniciens 4:3)

Et le point culminant que le même apôtre utilise dans le 8ème chapitre de son Épître aux Romains, au verset 30, est bien connu:

«Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et qui
il les a appelés, il les a aussi justifiés; et qu'il a justifié,
il les a aussi glorifiés. ( Romains 8:30)