11 Dieu juge les justes etc. Les autres lisent, Dieu est un juge juste, et Dieu est en colère chaque jour. Les mots admettront certainement ce sens; mais comme la doctrine est plus complète selon la première lecture, j'ai préféré la suivre, car je vois qu'elle est plus approuvée par les théologiens les plus savants, et, en outre, elle convient mieux au sujet que David examine maintenant. Comme Saül et ses complices avaient, par leurs rapports calomnieux, réussi jusqu'à présent dans leur méchant dessein qu'ils avaient produit un préjugé général contre David, de sorte qu'il fut condamné par presque tout le peuple, le saint homme se soutient de cette seule considération, que quelle que soit la confusion des choses dans le monde, Dieu, nonobstant, peut facilement discerner entre les justes et les méchants. Il fait donc appel des faux jugements des hommes à Celui qui ne peut jamais être trompé. On peut cependant se demander: Comment le psalmiste représente-t-il Dieu comme jugeant chaque jour, quand nous le voyons retarder fréquemment la punition pendant longtemps? Les écrits sacrés célèbrent certainement très justement sa longue souffrance; mais, bien qu'il exerce une longue patience et n'exécute pas immédiatement ses jugements, cependant, comme aucun temps ne passe, oui, pas même un jour, dans lequel il ne fournit pas la preuve la plus claire qu'il discerne entre les justes et les méchants, nonobstant la confusion des choses dans le monde, il est certain qu'il ne cesse jamais d'exercer la fonction de juge. Tous ceux qui auront la peine d'ouvrir les yeux pour voir le gouvernement du monde verront distinctement que la patience de Dieu est très différente de l'approbation ou de la connivence. Sûrement, alors, son propre peuple se rendra avec confiance à lui chaque jour.

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