Psaume 72:10

10. Les rois de Tarsis et des îles apporteront des cadeaux. Le psalmiste continue encore, comme dans le verset précédent, à parler de l'étendue du royaume. Les Hébreux appliquent l'appellation de Tarsis à toute la côte, qui regarde vers la Cilicie. Par les îles, est donc désignée toute la côte de la mer Méditerranée, de la Cilicie à la Grèce. Comme les Juifs, se contentant des marchandises de leur propre pays, n'entreprenaient pas de voyages dans des pays lointains, comme les autres nations; Dieu les ayant expressément exigés de se confiner dans les limites de leur propre pays, afin qu'ils ne soient pas corrompus par les manières des étrangers; ils étaient habitués, en conséquence, à appliquer l'appellation îles aux pays qui se trouvaient de l'autre côté de la mer. J'admets en effet que Chypre, la Crète et d'autres îles sont comprises sous ce nom; mais je soutiens aussi qu'elle s'applique à tous les territoires qui étaient situés au-delà de la mer Méditerranée. Par les mots מנחה, minchah, un cadeau, et אשכר, eshcar, un cadeau, doit être compris tout hommage ou coutume, et non des offrandes volontaires; car ce sont des ennemis vaincus, et la marque ou le signe de leur soumission, dont il est question. Ces termes semblent être utilisés intentionnellement dans cet endroit, afin d'atténuer l'odium attaché à une telle marque d'assujettissement; (137) comme si l'écrivain inspiré reprochait indirectement les sujets, s'ils escroquaient leurs rois de leurs revenus. Par שבא, Sheba, certains pensent que l'Arabie est destinée, et par שבא, Seba, Éthiopie. Certains, cependant, comprennent par le premier mot toute cette partie du golfe d'Arabie qui s'étend vers l'Afrique; et par le second, qui est écrit avec la lettre ס, samech, le pays de Sabea, (138) le pays le plus agréable et le plus fructueux. Cette opinion est probablement la plus correcte des deux. Il n'est pas nécessaire de remarquer ici à quel point ce passage a été sottement arraché dans l'Église de Rome. Ils chantent ce verset comme faisant référence aux philosophes ou aux sages qui sont venus adorer le Christ; comme si, en effet, c'était dans leur pouvoir des philosophes de faire des rois d'un coup; et en plus de cela, changer les quartiers du monde, faire de l'est le sud ou l'ouest.